在“圣教四规”里有“遵守圣教会所规定的大小斋”，为什么要定此规条？教会告诉我们，是为了：“获得控制本能的力量和心灵的自由。”

就这样，我们的婚事就定下了，可谁知结婚以后，她的弱点逐步暴露，懒惰、散漫、油嘴滑舌、卖弄风情等；整天嫌弃我老实、木讷，共同语言越来越少，舌战不断升级，无奈我出门打工。

按着定命，人人都有一死（希九：27）。人必须经过死亡，这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”

为纪念圣保禄诞生两千年，我们特别定今年为保禄年。他给厄弗所教会写信时说道∶「愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！　

小组设计一套结合「方济」与「依纳爵」的灵修模式课程。以圣言、反省、默观、祈祷为主。以生活实践为轴。透过个人灵修日志，检视成长。此课程定为必修科目，规定执事、候选人、有志者接受培训。

“人心是为天主所创造的，只有天主才能使人满足”（奥思定）。

圣奥斯定告诉我们说，信的人「由于信仰而变得更坚强。[12]」这位希波的圣人主教有理由如此表达。我们知道，他的一生是不断追求信仰的美，直到他的心在天主内得到憩息[13]。

所以，我想在此邀请所有蒙天主召唤在祂的葡萄园工作的人，更新他们的忠诚回应，特别在我为纪念法国亚尔斯本堂神父圣维雅纳、这位历久弥新的模范司铎和牧者，去世150周年时宣布的司铎年内。

三、纳匝肋的耶稣田神父说，在这几年中默想最多的内容就是纳匝肋的耶稣。我常常在想：主耶稣在纳匝肋的那30年里，难道不比我更着急吗？他每天会做什么呢？他一定在平凡的生活中做好每一件事。

教宗引用纳齐盎的圣额我略的祈祷文，指出人在天主面前的渺小，以及天主的爱与宽恕的伟大。