说到这里，教宗方济各也对以没有时间和精力或认为这样做难度太大为借口的人作出回应。他说耶稣的门徒们在老师给他们的信念带来危机的时候也说了训斥的话。

除了农活以外，李水生把大部分时间用在福传上。坡南村有一个腿有残疾的人，李水生叫上其他传道员常去帮他干活，休息时便给他讲道，这个人被他们的爱心所感动，愿意进教。

时间对我们来说很急迫，我们马上联系乐仁社（ClaretianPublications），加速印刷此书，以便能在4月28日之前运送到香港。　　这样，这批捐献就由圣母孝心孝子会和香港的本笃堂区合作诞生。

附：《耶稣》作者：朱夏妮你的眼睛里只有我向下望的双眼布满血丝重复的回答在固定的时间念珠生了绿色的锈珠子在灯光下凸凹不平我背对着你双手张开的袖子那里有冬天床单的味道画着你样子的塑料画摸起来硌手很冷窗帘不让我关注外面我的眼睛掉落在小小的发光体上拖鞋没办法阻止袜子的脏和在大拇趾的地方破的小洞我的指甲缝里有头上的东西你笑容的角度不断变化在黑色的夜我看不见链接

推动相遇的文化是蒙召的第3层意义，教宗谈到排他的文化，将无用的东西处理掉的文化在当今世界大行其道，不给老年人和不想要的孩子保留空间，人们没有时间停下来与街边的穷人攀谈，人际关系由效率和实用这两个现代教义来支配

有些地方的司铎一周或一个月去一次，到那里按时举行弥撒，弥撒一结束，立即返回住地，教友们想找神父交流和谈话，却苦于没有时间和机会。

很多原来生活在农村的教友，如今获得了城镇户口，而更多的农村教友，他们虽未有城镇户口，却大部分时间生活在城镇里。

学习时间是上午7-12时，下午1-6时。待懂得一般教理后即受洗入教。从十二三岁开始，除少数人分流到社会上，大多数被分配到各车间学徒。学徒期间全部活动都在院内进行。19岁满师后，或去或留可以自行选择。

祈祷是私人的，而且，不是一直会有适合祈祷的时间，也缺少平静的时刻。’确实是这样，他说，但是这也是一种谦卑的行为，让我们意识到我们需要天主。同时，我们需要简约！

教宗的讲话非常简短，因为他愿意把时间留在他最喜欢的事上，即亲切地与周围的人直接交谈。在这种情况下，那些与教宗握手的人，便从他那获得父亲般的安慰。