天主经的第五项祈祷预示了犯罪的世界——侵犯别人的罪过，侵犯天主的罪过。人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害，这样就是得罪天主，因为天主就是真理和爱。

在人类历史上，把“满全天主的教导”摆在重心地位的就是在圣经启示内所包含的西乃山上的十诫。

圣咏中的话是圣神供给人用的；它们是天主圣神变成了语言。我们必须“在圣神内”，偕同圣神祈祷。当然这些祈祷的话甚至更贴合在天主经上。

，玫瑰园祈祷所内座无虚席，礼仪在鲜花林立、喜气洋溢的氛围中开始，祭台上，修女们精心准备的十二盏玻璃烛灯晶莹剔透、熠熠生辉，十二朵芳香娇艳的玫瑰红橙相间地摆放于烛灯之间，任神父在讲道中说：“玫瑰经是一种默观和祈祷

圣若望以此为「高举」，也就是耶稣在十字架上受举扬；因为若望默观耶稣的苦难、死亡、复活、升天，以及坐到圣父的右边，为单一的奥迹。虽然他没有否认这些事件的发生，在时间中，有先后次序。

即使在痊愈的希望消失的时候，举目注视圣母玛利亚就会有一种更加平静的生命观。

是由天主所派遣的圣人，在圣神的推动下说出来的话，是天主的圣言，是圣教会的生命泉源，更是我们天主教徒不可缺少的精神食粮。

圣经中有许多山，其中最出名的就是以下五座：熙雍山、西乃山、加尔默耳山、橄榄山、加尔瓦略山。这五座山上，都曾发生过奇妙的事情。若用心默观，就会发现每一座山背后都有深刻的意义，或许，你正在其中一座山上。

为此，我们全家都信仰了天主，我知道是天主给我的一个很大的恩宠，给了我们全家人福气。我从1976年开始信主，直到1999年才正式领洗。

下地狱意味着想要离开天主，因为我不要天主爱我。《天主教教理》也明确指出：除非我们自由地选择爱天主，就不能与祂契合。假如我们犯严重的罪过反对祂，反对近人或反对自已，我们就不能爱祂（1033）。