辅祭人员手提香炉、高举十字架为前导，紧跟着的是执烛、羊鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友，近千人的游行队伍举着中华圣母佑我中华、和平之后为我等祈、罪人之托为我等祈等横幅，在鼓声和歌声中穿过小巷

现在，我的孩子在她现在的学校里非常充实快乐，参加校学生辩论社，所在辩论队夺得院里辩论赛冠军，在班里为同学服务，担任班干部……我相信，天主的安排就是最好的。

由此我进了校体队，每天进行跑步训练，晨训完毕疲惫不堪，再开始文化课的学习。

在十字吊炉、电摩队、礼炮车、仪仗队、乐队、修士修女、方济各在俗三会教友以及小天使的前导下，本堂神父手捧圣婴站在彩车上，挨家挨户降福本村教友及外教。紧随圣婴车的是秧歌队、锣鼓队和众教友。

12时左右，人们熟悉的托尼和志愿者们来了，带着包子和菜汤，告诉大家不要着急，于是人们立刻默契地排好队，他们不用蜂拥而上，也不会因插队而争吵，每个人都能分到食物。

新建圣堂就没有栏杆设施，教友不论多少随着领主曲的歌声站成队依次领受圣体，不领圣血。如逢大瞻礼，教友众多显得拥挤，就有两位或多位神父为教友分送圣体。

在那个物质缺乏的年代，一到过年前，家家户户大人小孩手里捏着各式各样的定量票据，在天寒地冻的露天里排着长长的队，购买不多的过年物质。

随后，宁德城关堂区歌声颂主歌咏团、福安城关堂区圣乐班、步上堂区福安共融互助歌咏团、福鼎堂区歌咏团、下墩堂区思高青年合唱团、福安穆阳与康厝堂区联合的穆康颂主荣歌队、岐头堂区玫瑰圣母堂歌咏团、罗江堂区玫瑰歌咏团

他们还建立了义工团、青年保禄团、青年唱经队等等；义工团主要负责弥撒中的堂内秩序，教儿童们要理，编排舞蹈等等；青年保禄团都是男教友，主要负责教会中的一些体力活；青年唱经队主要负责教会礼仪中的音乐。

，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰，我都会跟着家人跑几里路去望弥撒、排着队办告解