雷明远神父（左二）在绍兴乘船出行1917年冬，中国北方遭遇严重的洪涝灾害，饿殍遍野，成千上万的人无家可归，无衣无食。雷神父知道这个消息之后便马上给北方的主教和修会写信，请他们慷慨地参加救灾工作。

他们以苦为乐，以贫为乐，辛勤劳作，为教会服务；宣讲圣道，劝人悔改，传扬福音，服务病患；严厉克苦肉身，简衣缩食，守大斋，睡草铺，是他们的家常便饭。

明代所实行的“大统历”是在元代“授时历”的基础上制定的，到了成化年间“交食往往不验，议该历者纷纷”。

有时我都看不过了，这不是虎口夺食吗？

饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬死者；解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者死者祈求。对照以上神形十四哀矜，看看我们做得怎么样。

遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜，又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族带来的危险、由外邦人来的危险、城中的危险、旷野里的危险、海洋上的危险、假弟兄的危险；劳碌辛苦、屡不得眠；忍饥受渴，屡不得食；

1864年在徐家汇土山湾创设了孤儿院，专收6岁至10岁的孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助。”孤儿略大，能自食其力后，“或留堂工作，或出外谋生，悉听自便。”

传说方主教机智应对老虎，在门口栓一水牛，后来有40天雨涝没有米面，只能食草饮泉。查禁稍微宽松以后，方主教得以出山来到现在张葛沟村。

傍晚，我们坐公交车回到居住的伯多禄区吃晚饭，食堂饭菜全部由义工制作，在餐厅里我们看到一个奇怪的落地座钟，大大的表盘光秃秃的，没有一根指针，却仍旧哒哒地走着，杨老师告诉我们：钟表是用来看时间的，时间是天主给的

培训中，大家友好相处，谦虚礼让，彼此尊重、彼此爱护、彼此支持、彼此协助……，生活上修女们亲力亲为，带动大家一起，自给自足、自己动手，准备餐饭，不怕辛苦，为培训提供了后勤保障。