在雅各伯井旁，他向给他拿来食物的门徒们说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若4：34）。

上课要背着手，提问要举手，永远要记住做个“好孩子”，直到出国求学才深感“自由”的滋味。

“如果信息没有自由以及没有得到核实，就会减少分享真相的公共产品。若没有自由，自然就没有真相，若缺乏责任，也就没有自由”。

若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。你们或说：上主的作法不公平！以色列家族，请听我说：是我的作法不公平吗？

教宗方济各9月25日在爱沙尼亚首都塔林的最后一项活动，是在自由广场主持弥撒。他鼓励当地信友成为走出去的人民。当天的第一篇读经取自《出谷记》（十九3-8，16-20）。

主祭可以走到圣堂中间，联合堂区内的会长为教友行洗脚礼。再者，洗脚的礼仪不应在圣所（祭台间）内举行。4.迁供圣体：此仪式不应成为圣体游行，浩浩荡荡的队伍，前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。

在拯救经融危机和削减债务的时期，我们不禁自问：团结、自由的欧洲到底意味着什么。措利诗总主教也对当前经济危机中欧洲人所表现的国家主义的态度表示担忧。

教宗向他谈到自由与真理的相关问题，他说自由与真理是任何民主体制的基础，而美国天主教对国家社会、尤其对维护人性尊严做出重大贡献。

祂授予人自由，可是人往往没有按照天主的计划爱惜这自由。教宗说：自主不是自由。若人的自由变成自主，他的作为就会摧毁受造物，人便取代了造物主的地位。这就是对抗造物主天主的严重罪行。

斯德望和今天那些不能自由宣认基督信仰的人都遭受了残酷迫害，为主殉道。