《圣经》中有许多相关的教导，在白发老人前，应起立；对老年人要尊敬，应敬畏你的天主：我是上主。（肋19:32）百善孝为先，一言以蔽之，基督徒对于白发人就是要学会尽孝。尽孝，在《圣经》中可指三个层面。

在个人主义和年轻一代与老年人之间的差距主导下的文化之中，运动是一种特殊的范畴，人们不分种族、性别、宗教或意识形态；同时，我们可以体验到为了共同达成目标来竞争的乐趣，参与一支团队，为了成功或失败共享和战胜的目标

据老年人讲，之前的教堂在资金充裕的情况下，冬天备料夏天施工，建了整整六年。双树堂重建，不能不说是一个奇迹。

世界上穷人之多，令人不耻教宗在诏书中没有忘记许多处于孤独和被遗弃的老年人：对基督徒团体和公民社会而言，“为代际间的联盟而共同奋斗”是“一种承诺”。

教友人人会唱几十首或上百首圣歌，吸引大批青年人进教，同时对老年人也是极大的吸引。那些寂寞的老人多么渴望参与团队活动，找人交流，我们教会满足了这些人的愿望，使他们有活动的空间。

儿童用如此没有武装、兴致勃勃的询问来寻找真理；青年人寻找真理，他们需要找到自己生命的深刻意义；成熟的男人和女人寻找真理，为引导和支持家庭及工作上的义务；老年人寻找真理，为完成世间的生活。圣言成了血肉。

事实上，基督信仰主要宣讲的并非伦理道德，而是耶稣基督，他爱我们每个人，爱青年人和老年人；甚至我们远离了他时，他也爱我们。”

许多身有残障不能行走的老年人，也由子女亲属用轮椅推着来朝拜圣母，祈求恩典。

因此，青年组的弥撒热闹、活跃，有现代的风采，而老年人的弥撒则庄重、严肃，具有神圣的特色。无论你喜欢什么样的弥撒在那里总有一台会使你满意。而在弥撒中跳舞的小孩是教会本地化的代表。

儿童用如此没有武装、兴致勃勃的询问来寻找真理；青年人寻找真理，他们需要找到自己生命的深刻意义；成熟的男人和女人寻找真理，为引导和支持家庭及工作上的义务；老年人寻找真理，为完成世间的生活。圣言成了血肉。