这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。（下面的信的内容很长，但相信如果你能耐心把它读完，一定会受到很多启发。）萨米为自己的葬礼写的信：你正在读这篇文章时，我已经不在这个世界上了。

（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。

———广西赈灾有感几次赈灾的切身体验和耳闻目睹，使我对人生和生命有了更深刻的认识。俄国伟大的作家托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭都是一样的，而不幸的家庭各有各的不幸。

贫穷圣洁的方济各的一生充满了传奇性，但造就他丰盛生命最主要的原因，是他对贫穷与和平的坚持，这是他自圣经，尤其是耶稣教导的体会。

韩国天主教大学医学系教授兼南韩主教团生物伦理委员会成员的李神父说：“每个国家对生命从何时开始或如何看待生命的法律方面多少有些差别，可是，除了韩国法官外，没有一个国家规定没有出生的儿童不是人类。”

十字架显示天主之爱的圆满在十字架的奥迹中，天父的仁慈，充分显露其势不可挡的力量。为赢回受造物的爱，天父愿意付出极高的代价：祂独生子的血。

十字架显示天主之爱的圆满在十字架的奥迹中，天父的仁慈，充分显露其势不可挡的力量。为赢回受造物的爱，天父愿意付出极高的代价：祂独生子的血。

在叙述这神迹后，耶稣宣告，“我是生命的食粮；”（若6：33，48）“谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”

我们成了那个所发生、令人厌恶事件的囚犯；但正是在最初使我们感到惨痛的生命当中的一些境况面前，却隐藏着天主上智的安排，它随着时间成形，也指明那打击我们的痛苦的意义。

教堂：是天主子民聚会的地方，我们因着主的名字相聚，天主临在我们当中，借着圣经向我们传达他的旨意，借着圣体宝血滋养我们的生命，帮助我们在他内成长，鼓励我们面对社会中种种不如人意的地方。