1992年，我们赵各庄开始建正式的大堂，那时我姑姑已经是近五十岁的人了，又得到工厂里上班，又得操持家务，但这一切都阻挡不住她建教堂的热情，可以说从建堂开始一直到教堂落成，没有一天看不到她的身影。

本堂郭神父的主持一气呵成，如行云流水，使整个活动融汇贯通，下午4:00第一轮活动结束，紧接着第二轮较量——现场问答开始，立即有问题条子递上来，分别由三个大堂区主任司铎解答，面对千奇百怪的问题，三位神父沉着冷静

12世纪时更把所谓的三贤士的遗骸自米兰移入科伦大堂内，这一切的确只是些没有充分历史凭据的传授。根据圣经记载，他们到白冷后，他们看见婴儿和他的母亲玛利亚。看见婴儿一句就是耶稣向全世界人民显现。

主教和我就在山顶大堂大门前面，一起散步，边走边聊。那时正是华灯初上，整个大上海尽收眼底，万家灯火通明，傍晚的夜景非常美丽怡人。南方冬季的夜晚，稍微有点寒意，但是不是特别寒冷。

创难民救助上海模式　　饶家驹神父1913年来到上海，共在上海生活了27年，担任过徐汇公学、震旦大学的教师。

此次《利徐谈道》的落成，既是这一文化交流传统的延续，亦是对徐汇“海派文化之源”地位的再次印证，实现了从上海徐汇到意大利马切拉塔跨越时空历史的畅想。

主教在大堂位置放上第一块基石，举行了奠基仪式。由耶稣会的西班牙籍艺术家范延佐辅礼修士参照了坐落于意大利罗马的耶稣会圣堂的设计图样。先由辅理修士马义谷，后由方济格会神父芒吉里督造。

1974年，在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地500-600人到该村参礼

1974年始在白色恐怖笼罩的极端困难情况下挺身而出，协助刚刚出狱的边神父恢复教会、重建大堂，担任会长二十多年，使该村成为包头地区天主教活动的中心；教堂刚恢复时逢瞻礼或节庆日，吸引外地五六百人到该村参礼，

在这张光盘中，我们运用专业摄影技术录制了天津西开总堂的简介，从全新的角度展示了90年历史的典型罗曼式大堂的雄伟、壮观。