不管是在网吧，还是在大学的电脑室，我们可以看到，大多数都在玩游戏，少部分在聊天。在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。再看看各部门领导，一天忙于应付各种检查、应酬、饭局。

如今,瑞士卫兵大多数时间是站着执勤,长戟也已经变为一件装饰品。他们的日常工作并不是提防有人行刺,而是防范个别精神病患者,以免他们做出过激的举动伤害到教宗。

接触过很多主内的父母，她们大多数都有一个共同的烦恼，现在的孩子太难管教了，都摸不透他们在想些什么，作父母的好像只能为他们提供衣食，至于灵里的沟通，真的是望洋兴叹。

大多数工作值得赞扬教宗继续说：除了这些人，还有些人继续留在圣座工作。他们被给予足够多的时间来重新找回正确的道路，目的是希望他们因着教会的耐心而找到悔改的机会，而不是利用教会。

但大多数的人总有一些事不愿意使别人知道。

大多数神长教友们也能理解和积极配合的。上海牛素青神父：我很赞成这样的呼吁，如此可以把教会的的力量集中起来。同时建议教友们通进德公益专门为此意向开设的微信平台捐款。我和这里的教友们会大力支持！

大多数的女人，在家庭中付出更多。她们通常把生活重心放在家庭中，关心丈夫、孩子、老人，大到信仰、健康、事业、学习、生活，小到柴米油盐吃喝拉撒睡，事无巨细皆在她们心头。

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

然而，大多数受虐的人，在无法与施暴者保持距离时，他们会因恐惧和感到羞耻而麻木，甚至瘫痪，从而变成被动的受害者。这些被动的受害者所承受的更甚：他们“活下去”的意愿已经配得我们坚定不移的支持。

由此也联想到一些地方诵念玫瑰经的方式，觉得不太完善，他们只念玫瑰经各端标题，接着就念天主经、圣母经、圣三光荣经，根本没有时间默想其中奥迹，而大多数的教友也不会默想，因此对耶稣和圣母的事迹理解甚少，难以透彻其中情景而受感动并仿效