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塬上的梦
2013-10-23

[page]之三塬之人班锡宜主教1953年11月18日,北方的初冬已是一片萧瑟。

天学与明末清初的思想
2016-11-23

末北方大儒李二曲,主张“明体适用之学”,其中“适用类”,就包括传教士熊三拔(SabatinodeUrsis,1575~1620年)的著作《泰西水法》。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-15

然后向东方吸气,向北方吐出。往复七遍,即可废除恶梦之恶。再如《混元咒》:“清清灵灵,心下丙丁。右观南斗,左观七星。吾能混元,天地发生。吾诵一遍,可除万病。急急如律令!”

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

第七,台湾岛接近于向西北方突起的羽毛状或弯月状,南北纬度约22.5°至25.5°,东西(最西至东北角)约跨2度。  

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

它是我们教会的基础,可这些研究可能是一些普通老百姓,社会大众接受不到、感受不到的,但我们所做的,他们是可以看到的,我觉得我们各个教区,各个省市教会都应切实关注到社会的问题,在政策范围内,抓住机遇去发展我们的教会,像北方进德及其他一些慈善机构

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

然而,实际上欧洲的南方的文艺复兴(拉丁文化)在历史上的作用却远不能与北方的宗教改革(日耳曼文化)相提并论。真正引领了全世界的改革开放的,也是北欧的宗教改革,也就是新教改革,而不是南部欧洲的文艺复兴。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

对宗教到底是不是鸦片,北方的不少不少学者,包括我们研究所的不少学者,认为宗教就是鸦片。上海社科院的不少学者发表文章,认为宗教不是鸦片,它是一种文化,提出宗教文化论。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战,众多民族融和而成为中华民族。在20世纪初辛亥革命后,取而代之的是共和政体。随后,1949年新中国成立。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

(三)河北各个教区的初建十九世纪中叶之前,直隶河北和北方一些省份都属于北平总教区。一八五六年(咸丰六年)五月三十日,教宗庇护第九将北京教区取消,成立直隶北部、直隶西南和直隶东南三个宗座代牧区。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

对此,有明末学者方以智的话为证,他在其《通雅》卷十一《天文·历测》中说:直行北方二百五十里,北极出高一度,足征地形果圆。  中国人接受地圆说,当然就承认水是地的一部分。