然后向东方吸气，向北方吐出。往复七遍，即可废除恶梦之恶。再如《混元咒》：“清清灵灵，心下丙丁。右观南斗，左观七星。吾能混元，天地发生。吾诵一遍，可除万病。急急如律令！”

第七，台湾岛接近于向西北方突起的羽毛状或弯月状，南北纬度约22.5°至25.5°，东西（最西至东北角）约跨2度。　　

总体而言，教友的朝圣范围以本教区为主，北方以北方居多，南方则多在南方一带，但慈悲年内跨南北区域交叉朝圣人数明显增多，到国外朝圣人数更是大幅增长。面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。

对宗教到底是不是鸦片，北方的不少不少学者，包括我们研究所的不少学者，认为宗教就是鸦片。上海社科院的不少学者发表文章，认为宗教不是鸦片，它是一种文化，提出宗教文化论。

它是我们教会的基础，可这些研究可能是一些普通老百姓，社会大众接受不到、感受不到的，但我们所做的，他们是可以看到的，我觉得我们各个教区，各个省市教会都应切实关注到社会的问题，在政策范围内，抓住机遇去发展我们的教会，像北方进德及其他一些慈善机构

然而，实际上欧洲的南方的文艺复兴（拉丁文化）在历史上的作用却远不能与北方的宗教改革（日耳曼文化）相提并论。真正引领了全世界的改革开放的，也是北欧的宗教改革，也就是新教改革，而不是南部欧洲的文艺复兴。

中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战，众多民族融和而成为中华民族。在20世纪初辛亥革命后，取而代之的是共和政体。随后，1949年新中国成立。

（三）河北各个教区的初建十九世纪中叶之前，直隶河北和北方一些省份都属于北平总教区。一八五六年（咸丰六年）五月三十日，教宗庇护第九将北京教区取消，成立直隶北部、直隶西南和直隶东南三个宗座代牧区。

对此，有明末学者方以智的话为证，他在其《通雅》卷十一《天文·历测》中说：直行北方二百五十里，北极出高一度，足征地形果圆。　　中国人接受地圆说，当然就承认水是地的一部分。

为此，看，时日将到——上主的断语——人不在以‘那领以色列子民由埃及地上来的上主，永在’的话起誓，却要以‘那领以色列家的后裔，由北方，由他驱逐他们所到的各地回来，使他们再往自己故乡的上主，永在’的话起誓”