服事者不该吝惜自己的时间，反而应该放弃做自己时间的主人。服事者不该做他所制定的议事日程的奴隶，却应该心地温良，乐意接纳事先没有安排的工作：随时接纳弟兄，向突发情况开放。

一个使女来到门前，认出是伯多禄的声音，但她没有开门，却又怀疑又欣喜地跑回去报告给她的主人。当天的《宗徒大事录》并没有选取这个段落，但教宗为了补全他的省思，引述了《福音》中关於封闭的第二个故事。

陈神父进一步循循诱导，耶稣是天父派来救援我们脱离地狱永苦的救世主，是天国的主人，祂能保平安保健康，亲人最多陪我们走到墓地，耶稣还可以陪我们一直到天上！这样的朋友不交就太可惜太吃亏了！大家说是不是？

任何一名听告解司铎都不可认为自己是所施行圣事的主人，因为司铎很清楚自己是一个得到宽恕的罪人。

都主教说,这将传播西方圣诞节的宣传,使其成为主要的国家宗教节日,与基辅东正教宗主教区的同谋,将要求额我略历法接受符合他们在「伊斯坦布尔的主人」,即君士坦丁堡的宗主教区。

但是，一个人不能事奉两个主人，你要仔细分辨，一切不洁的事情和贪婪的行为都视着偶像崇拜，而加以弃绝。

人的自由源于他让真天主成为自己唯一的主人。如此，我们就能接受自己的脆弱，拒绝我们内心的偶像。

我总是质疑耶稣的坚持，他作为一位好主人，要求我们对他人慈善和仁慈（见路加福音6：26-38）。

奴隶：古罗马全人口的一半是奴隶，他们被当成商品买卖，命运全操在主人手中。

枢机表示，“我们所讨论的是圣事领域，在这领域中没有任何特许权，因为司铎不是告解圣事的主人，而是因天主之名行动：任何人都不能赦罪，只有天主才能赦罪”。“不过，这丝毫不消除特定行为的严重性。