边神父说：「但那部仅得一卷的百科全书祇有一些零碎的教会知识，我们需要的是一部更全面的百科全书，而且该书也未能完整地反映梵二文献和修订后的教会法精神。」真福教宗若望廿三世于一九六二年召开梵二会议。

在绝望中，在孤单中我们把教区及福传事业奉献给了和平之后，依赖她的保佑。我们首先效法圣保禄宗徒，自己动手办教会，于是上世纪80年代中期我辞退了在大医院的工作，带领修女自己开办诊疗事业。

孔汉思教授对国内有人打算研究梵二会议和当代天主教颇感意外和惊喜，立即表示愿意给予我全力支持和帮助。他说，他的几部专著的意大利文版即将出版。著作一旦问世，他会立刻给我寄来。他当即向我索要地址。

后梵二后的文件不下一二百个，大家熟悉的《梵二文献》仅仅只收集了十六个。直接关于礼仪的文件也不下二十多种。兹就其要者，摘录如下，仅供参考。

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。

在梵二大公会议中，与会神长们逐渐形成一种渴望，愿意鲜活地保持名副其实的集体领导精神。出于这个目的，保禄六世教宗1965年9月15日颁布《宗徒的关怀》手谕，为全教会设立世界主教会议。

“但我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。”

鲁埃达总主教表示，要向东方贤士们那样，“今年你们向上主说‘我要前行’”，从去年的悲伤中走出来，从伤痕、困难，以及个人和家庭生活的忧虑中走出来，在星星的指引下，去寻找天主，星星或许是我们在生活中需要分辨的标记

教宗在讲话中谈到梵二大公会议后的弥撒礼仪、神职人员对未成年人性侵犯的罪行，并且宣布了下届国际圣体大会举行的城市。　　

与会者将总结信德年、梵二大公会议五十周年纪念工作。阿拉伯地区拉丁礼团体主教团成立于一九六七年，旨在在梵二大公会议精神指引下推动阿拉伯地区教会的集体领导制、地方教会共融。