例如，大同南郊西河河村是大同教区最早有教徒的村庄，现在挂名的教徒100多人，实际参加活动的是40多名老人。那些挂名教徒只是在小的时候在父母带领下接受洗礼，但是他们现在根本不认可这个信仰。

九十年代中期，时任《光启社》社长的丁神父与台北的英文教育机构「长颈鹿美语」联手，在光启社大楼地库的录制室制作英语教学节目，并担任主持。

明末清初，中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化，在传统的格底目教派之外，产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库布忍耶这4个苏非主义门宦。

接下来在修士的带领下我们又参观了有教友3千多人西柳林教堂，庄严雄伟的教堂前耸立着伯多禄、保禄二位圣人的塑像，教堂主体采用中国古老的宫廷式建筑，内里却是欧式风格，修士邀请了西柳林本堂张神父为我们大家介绍了这座圣堂的历史

但他在睡梦中听见有个声音警告他说：“不要取消进攻希腊的计划！”薛西斯在梦中人的怂恿下，仍有些犹犹豫豫。

教宗提到信函落款当天的献耶稣于圣殿庆日，路加福音记述圣母和圣若瑟抱着婴孩来到耶路撒冷圣殿，遇见两位老人：西默盎和亚纳。

1990年退休后坚持为西安教区博爱园、西安慧灵智障人士工作站义务执教，她的作品多次参加全国、省、市地区展览，曾获世界华人杰出艺术家、中央电视台书画院成立十周年优秀辅导员教师奖、首届中国民族文艺领袖奖终身成就奖等多项殊荣

让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。

若望的儿子西满，你爱我吗？这是耶稣询问伯多禄的话，这话问了三次，而且将重点放在你比他们更爱我吗？