我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。这就是耶稣圣爱的伟大：祂白白赐予我们生命，为的是让我们成为圣人，让我们洗心革面并得到宽恕。这正是逾越节三日庆典的核心。

「事实上，作为印度尼西亚人，我们在多元化社会中生活和享受我们的日常生活，每个年轻的印度尼西亚天主教徒都应该能够拥抱(对方)。」普拉特彼主教说。

其中又有多少人让配偶真正认识天主(而不是为结婚草率领洗)并共同在信仰的指导下培养下一代？如果双方没共同认识到婚姻是天主的结合，如何能从信仰的角度谈呵护婚姻？在这个物欲横流的社会，离婚率不断上升。

圣座新闻室在一份公报中说：教宗和布朗首相彼此谈到当前世界的经济危机，强调必须推行一些创举，帮助贫弱国家发展，也要求各方合作，促进人的全面发展，尊重生态环境，推动合理可行的发展。

后来，莫尼加嫁给了帕特里奇奥，丈夫不是教友，秉性虽热情，却容易发怒，专横跋扈，待她粗鲁并且不忠贞。莫尼加为丈夫的皈依祈祷，为丈夫去世前能领洗入教深感庆幸。

如：在办学动机方面，经考证，夏泉认为该修院主要为中国副省培养传教士而不是日本等地；在创办时间方面，由于资料匮乏而众说纷芸，论文考证了1672年、1732年、1749年、1762年和1657年等说法，认为修院应是

真正的美开启人的心通向自由和希望，而虚伪的美，有着闪闪发光的魅力，最终却让人心囚禁在屈服于世界的种种奴役之下，也就是纵欲及对权利和财富的贪婪。

基督信徒是人，所以同样如此祝贺。然而，信仰天主的人并不是莫名其妙地瞎祝福，好像顺口溜一样，逢人便说吉利话，而听的人也不会对这种吉利话抱以什么期待或真切的反应，反正人人见面都这么说。

耶稣回答说：经上记载：人生活不仅靠饼，而是靠天主口中所发出的一切话语。其三是试探欲。魔鬼说：你若是天主子，就从圣殿顶上跳下去，反正天使会托住你，免得你的脚碰在石头上。

教宗继续表示，《圣经》研究是添火的木料，圣神则是火，是祂让《圣经》在人心中燃起激情，将之转化为生命。然而，《圣经》不像用来做学问的宗教书籍那样来加以收藏，而是需要散播出去的生活圣言。