享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

事主总有苦，换来永生乐。

无论在什么地方有人缺少饮食、衣服、房屋、医药、工作、教育，或缺少为度一个真正人的生活必需的方法，为灾难或为疾病所苦，受流徙或监禁的痛苦，基督的爱德便应该去那里寻获他们，加意安慰和援助他们，这一责任首先应由每个富裕的个人和民族承担起来

后斯芬克斯：“天主，为什么人与人之间的爱情充满了苦艾？不仅毫无新意，而且他们经常在爱与不爱之间无常的摇摆？”

一本书上写说：人生是一个苦架，但它正是考验人的试场。十月五日，修会按常规又进入月省（每月一次避静）。每逢避静，大家都特别重视，都积极准备心神的与主交谈。

一家有难，大家支援；一人有苦，共同承担，我们的友谊超过了亲戚朋友的关系。有时我们共聚一堂一同进餐，快乐地分享天主恩赐的美味佳肴。有时一同守斋，啃着馒头喝着白开水，津津有味，其乐无穷。

当然，作为善牧的神父，讲道定要精心准备，尽可能地言简意赅，从而与信众共享福音，感悟真理，针对部分教友的相关问题对症下方，口虽苦，还要适度量准，切忌老生长谈，切勿揠苗助长，欲速则不达。

正在烧菜的马伍妈一听说，连忙跪在苦像前，恳切地乞求圣母的助佑：圣母啊，我是一个母亲，你也是一个母亲，我的儿子如今出了这样的大事，我不知道该怎么办才好，你明白一个母亲此刻的心情，只有你，只有你的儿子才能帮我

墓碑上面是主教遗像，遗像上方悬挂着十字苦像。

我们向天主所求的往往也像不知利害关系的小孩一样，只按本性欲望，只求现世名利，只求自己一马平川、一路顺畅，丝毫也不考虑如何善用天主赐的智慧能力、金钱物质去帮助、救援身边的穷苦病弱弟兄，遭遇患难姊妹，不知道积聚天上财富，不知道效法耶稣克苦赎罪