教宗回到总主教公署，按照既定行程计划，于下午6点半在总主教公署接见了西班牙总理萨帕特罗伉俪和副总理费南德斯·德拉维加女士，彼此谈话一刻钟，气氛非常和祥，客气。

有的人说呆在家里也可以敬拜上主，却忽视了弥撒是至高无上的祭献，是耶稣在加尔瓦略山苦难的重现，对上主感恩的最好礼仪，是获得基督救恩最有效的方法。

当时，关莲壳的婆婆经常接触教友，受他们感染加入了教会，她是这个家庭中唯一的教友。关莲壳的父母是虔诚的教友，为了扶持这个混合家庭，忍痛割爱把女儿远嫁到了桂林村。关莲壳十分孝顺。1974年，陈家分家。

圣玛窦st.Matthew　　玛窦加利肋亚人，路加和若望福音称他叫“肋未”，玛尔谷称他是阿尔斐之子。他是收税员，也是第一部福音的著作者。

她把儿子托付给圣母，她心中的恐惧也只能向圣母倾诉，因为圣母陪伴圣子上加尔瓦略山时和她有同样的感受。她愿意像圣母那样以爱的目光注视儿子，令儿子不感到孤单无靠。

他把自己亲手创建事业妥善处理--这很好，有组织--然后满怀勇气出发前往印度尼西亚群岛最遥远的岛屿：摩鹿加群岛。为这些人来说没有视野的界限，他们超越……这些神圣的传教士们的有着何等的勇气！

徐宗泽曾披览《西洋新法历书》版本多种，据他记述，多数部分的署名为徐光启、汤若望与罗雅谷(不计后面的辅助人员名单)，举一例如下，为封面内页所题：　　明礼部尚书兼翰林院学士协理詹事府事加俸一级徐光启督修修政历法极西耶稣会士汤若望撰

匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？因为我已经老了，我的妻子也上了年纪”（路一18）。显然年老、不孕与体力衰退阻断了这些人对生命与生育的希望。

2、十字架的寻获公元320年9月14日，君士坦丁皇帝之母海伦娜带人在加尔瓦略山上主耶稣钉死之处，找到了曾经钉死主耶稣的十字架，并在加尔瓦略山上建造了大殿，举行朝拜祈祷。

教宗向会众洒圣水说：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！一支复活蜡烛立在祭坛前面，这支蜡是在复活前夕守夜礼中由教宗亲自祝圣的。