（约7:1）、“我的脸因哭泣红肿，眼眶带着黑圈”（约16:16）“我的生命如风，我再也看不见幸福。”（约7:7）毫无希望。在中国文化中，对痛苦的表达较含蓄委婉，但也是情真意切。

真正开始一起生活，母亲和我们都感到了久违的幸福。继父多年孤独，特别珍惜这个新家，体贴母亲，疼爱我们，甚至超过了我们的生父。有次我被人欺负，额头还破了个小口子。

在她和我交流的半个小时内，我发现她有很强的语言表达能力，而且用词恰到好处，她告诉我说她从很小就领洗入教了，一辈子没有婚配，是耶稣陪伴了她大半生，她感到非常幸福。

愿耶稣圣婴降福那些在拉丁美洲庆祝祂的无数信徒们，使他们人性及信仰的道德增长，支持那些被迫要离乡背井的人，加强政府在国家发展和铲除罪恶上的努力。　　亲爱的弟兄姊妹们！

在我看来，我们真正幸福的生活才刚刚开始，因为在她的带领下，我在救灵之路上才刚刚起步。　　

四姨出生于六十年代初，在那特殊的年月里人们吃都吃不饱，要是能饱餐一顿就算是莫大的幸福了，尤其是对于贪吃的小孩子那就更不用说了，而四姨却有那么多的好机会能“碰”上。

神父看出了我的念头，所以当我第二次做代父时，他就教育我说：“做代父绝不仅仅是形式上的一种礼仪，要对代子今后在灵修、教理等方面的成长负起责任来，要在圣言圣行等方面做表样，在信仰上要起到关心和帮助的作用。”

本书的编写，首要目的是为帮助读者了解革新后的整个礼仪年度及各个重要礼仪日或庆节的主要意义，因而能随着整个年度进展的过程，更积极地参加礼仪的举行，并更深入地善度信仰生活。

中国人是一个讲“情”的民族，可我们惯用的是西方的灵修模式，西方人讲“理”，理通了，一切就都通了，很容易在信仰内超越自我，与主合一。

对于有信仰的人来说，希望的真正含义，最终不是一种对模糊的（甚至是某种特定的）、暂时美好的感觉或渴望，而是真正来自天主的礼物，祂命令我们走向永恒的真、善、美——赐给我们这份礼物也是命令我们，与祂永远地联合