教皇在信中称赞，“深刻的信念和卓越的文化科学才华”是多年来支撑利玛窦在中西方之间开展交流并使福音在中华民族文化中生根的力量之源。一些中国城市的街道以利玛窦的名字命名，向这位西方传教士表达敬意。

在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术[1]。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限[2]。

内容摘要：在当今科学昌明的时代，宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势，这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。

我们知道，欧洲音乐在世界上可算得是登峰造极的，特别是圣乐，多是极为优美极能激发宗教情感的。至于额我略调歌曲，那是万古常新的。可以说，出色的中国调的歌曲还不多，希望有人钻研，多出几个高雅的中国调的圣歌。

以后，她参与了唱经班的一些活动，渐渐的，与教友们、神父们的关系接近了，灵性生命的接触面广了，信仰的兴趣渐渐浓了，信仰的激情渐渐点燃了。

去年夏天，在一个主日的《三钟经》中，教宗方济各以对耶稣语言的反思开始，对撒种者的比喻发表了评论。教宗说，耶稣使用的是一种直达内心的简单语言，相反，死板的神学则使用一种复杂的语言，使人们远离天国的奥秘。

在每个主日，我们藉着《信经》宣认我们的信仰，我们说：我承认赦罪的圣洗，只有一个。这是《信经》中唯一明确提到的圣事。事实上，圣洗是基督信仰和基督徒生活的门。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书2:12-14哥2:12「你们在洗礼中与基督一同埋葬了，也在洗礼中，与基督一同复活了，因为你们相信了天主那使基督从死人中复活的大能。」

田存兴神父分享说：我们迈向人生的道路是圣的，要像圣人一样成圣，成圣是上主的旨意。在生活中我们的行为能彰显，见证天主的爱，让他人在我们身上看到天主的爱，教友的家庭幸福更能体现基督的爱。

全球化使不少发展经济的国家和地区的妇女，遭受严重的歧视和伤害。自八十年代，国际间不少学术研究指出：几乎整个世界都在全球化主导的价值观中，不自觉地扭曲了人的尊严和价值，当中影响最深的受害者是妇女。