梅瑟更提醒了充满嫉妒的若苏厄：“巴不得上主的人民，都成为先知；但愿上主将自己的精神，倾注在他们身上（户11:25-29）”。我们基督徒成了有福的人，跟随主耶稣，得到了天主的恩宠，成了天父的儿女。

有神论者和无神论者比较起来，我更相信有神论者，他作为一个人更可亲近和信赖，创造力也更强。我甚至相信有神论者在对待现实的态度上，会表现出他无所不在的善。　　因为对神的敬畏，他才有了巨大的创造力。

2、邀请基督徒家庭珍视天主恩赐的婚姻和家庭，坚定不移的持守信德,并充满慷慨、委身、忠诚、忍耐等美德，同时也鼓励所有的人在不甚圆满或是欠缺平安与喜乐的家庭生活中成为慈悲和亲近的标记。

俄罗斯诗人普希金咏叹到：我将长远为人民敬爱，因为我曾用诗歌，唤起人民善良的感情，在这残酷的时代，我歌颂过自由，并为那些倒下去了的人们，祈求过宽恕和同情。

很多美国人对中国非常感兴趣，不只是来看非常漂亮的中国，而且要对中国人和中国的文化更进一步了解，我想我们两国都要继续鼓励两国的人民互相访问。　　

他先后在菲律宾、中国、柬埔寨、东帝汶和缅甸服务，而且无论到了哪里，都会深深爱上那里的人民。当他还是一个年轻神父的时候，被指派到东帝汶的首都教书，他的一个学生后来甚至成了东帝汶的总理。

然后，他们带耶稣到比拉多处，控告他误导人民，反对向凯撒纳税，并自称是默西亚（Messiah），一个君王（路23：2）。在此，路加的独家场景是比拉多派人解送耶稣到黑落德王那里（路23：6-11）。

虽然官方媒体在文化革命以后停止了对基督教的妖魔化批判，也不再强调马克思主义关于宗教是麻醉人民的鸦片的教条，但基督教在人们心目中的形象仍然非常负面。

弥撒中，大家为祖国、为人民、为社会、为圣教广扬而祈祷。市民宗委、区委统战部、民宗科及有关职能部门负责人专程赴德肋撒堂看望了教友，并向参加庆祝活动的神长教友致以节日的祝贺和亲切的问候！

我无法用语言表达对你们的感谢，你们让我的祖国让全世界的人民了解了当年那些勇敢的人，你们将我50年前的工作传承下去，你们真是我最敬爱的人！