当地希腊天主教会领袖斯维亚托斯拉夫．舍夫丘克（SviatoslavShevchuk）主要总主教回应说，当有信众求助时，教会不能袖手旁观。

第二：“先知预言”早在耶稣出生前的700年前，天主就在旧约圣经里，借着先知依撒意亚预言了，基督要由童贞女怀孕所生。然而，天主既然是无所不知的，先知的预言也是理所当然的。

第一次是在加里肋亚海，当时伯多禄听了耶稣的话便放弃渔网和手艺跟随了他。第二次，复活的主发现他重操旧业。这一次也是在加里肋亚海边，这次召叫仍是：“跟随我”。在这两次召叫之间是他追随基督作门徒的整个一生。

我们知道亚洲的福传事业经历了不同的阶段：第一个阶段是所谓加色丁礼的亚述人的传教，他们的出发地正是亚巴郎远行的起点。试想，大约在公元1000年的时候，这个加色丁礼教会甚至已经抵达蒙古、印尼和印度。

教宗结合当天礼仪选读的《依撒意亚先知书》和《玛窦福音》，解释说与做的福音辩证。耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。

他从选民的起源讲起，从亚巴郎到梅瑟，从寄居埃及到福地的行程，最後论到耶稣。教宗强调，门徒们采用的历史讲道方法很重要，使我们牢记天主在人生命中临在的重要时刻及标记。

这个教区位於意大利北部艾米利亚-罗马涅行政区，2012年5月遭到地震打击，生命和财物损失严重。圣座新闻室3月15日公布了教宗方济各这次牧灵访问的行程。

（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

800年前，1217年5月14日圣神降临节，方济各会士齐聚亚西西宝尊堂召开总会议，决定拓展他们的传教范围及普世性，派遣会士们前往全世界。

天主教台湾地区主教团秘书长陈科神父对天亚社说，由不同宗教团体成立的政党是一件好事，能团结不同宗教团体的声音，特别是面对现今富争议的社会话题，也能为宗教团体发声，为争取宗教自由而努力。