比方说:坚持到令人不胜其扰的寡妇、渴求真理的尼苛德摩、怀有信德的百夫长、在纳因城痛哭的寡妇、想要痊愈的癞病人,以及渴望治好失明的巴尔提买。对这些人来说,「寻找答案成了至关重要的事」。
教宗最后呼求圣神,将祂的恩典倾注在这些致力于“为婚姻真理服务”的人身上。(原载:梵蒂冈新闻网)
真理被社会上猖獗的权力欲和贪婪践踏。贫穷者手无寸铁。然而,即使在圣诞期间,耶稣也被放在马槽内,作为希望的标记,去献给那些受苦的人:祂就是厄玛奴耳,天主与我们同在!
教宗说:“以这种方式体验教会,几乎能亲身感受到她的真理和爱的力量,在许多人谈教会衰落的一个时代实在是个喜悦的理由。”几位中国的主教、神父、修士、修女也给教宗写了一封信,表达他们对这位牧人的爱戴之情。
祈祷是唯一能触及我们内在真理的途径。当我们进入我们的内心,我们便找到天主的光;而这道光,将延伸到我们的生活中,从而活出天主的临在。
行程上的指南弥撒福音讲述耶稣在船上教训群众,教宗从中受到启发,强调“人的心总是在寻求一个真理,使他们对幸福的渴望得到满足”。
再者,经历分化后的反省,各教会也做了某种程度上的回归真理意义上的调整,如:《天主教教理》关于因信称义的陈述,关于圣母玛利亚地位的陈述等,其背后圣神的真实用意值得深思。
这种条件下,他还是完成了《天儒合一新论》、《中国天主教历代文选》的初稿,并且准备续写《辩护真理》。最后一次见到神父是5月9日,依然是快乐的相聚。那天神父正在校新书稿,精神很好很兴奋,讲了很多话。
在教宗若望保禄一世去世后选举新教宗期间,那时还是拉辛各枢机的他就曾谈到,选举教宗的标准之一是,未来的教宗应该是一位有灵修的人,一位属神的人(拉辛各:《真理的合作者》,9月3日)。
在教宗若望·保禄一世去世后选举新教宗期间,那时还是拉辛格枢机的他就曾谈到,选举教宗的标准之一是,未来的教宗应该是一位有灵修的人,一位属神的人(拉辛格:《真理的合作者》,9月3日)。