祂呼召门徒，与他们共同生活、传扬福音，建立了一个以爱为核心的“偕行”团体。在最后的晚餐上，祂颁布了“新命令”：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”

耶稣在《玛窦福音》10:37中也说：“谁爱父母过于我，不配作我的门徒。”问5：这样严厉的律法是否过于残酷？答：从新约的角度看，这些律法是旧约时期以色列人对信仰纯洁性的保卫措施。

我们基督徒对人的信德是建立在主耶稣信任我们，派遣我们去寻找亡羊，使万民成为门徒的使命中。所以，即使有人怀疑我们，即使有人伤害我们，即使有人迫害我们……我们依然在天父的慈爱中对人充满信德和望德。

“耶稣对他的门徒们说：‘当人子在他的光荣中，与众天使一同降来时，他要坐在光荣的宝座上，万民都要聚在他面前；他要把他们彼此分开，好像牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊在左边。’”

若望福音17章被称为“大司祭的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷，在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说：“愿众人都合而为一！父啊！

神学院的招生名额有限，他就想法把尽量多的人安排到食堂或后勤工作，两年后正式安排进下一班学习，因这种特殊的方式为河北教会额外培养了一批神父。

后来，他们可以自己组织宗教活动了，便开设唱经班、进行洗礼和学习圣经。神职人员并不只是在战斗环境中服役，他们也在战线的后方照料部队。他们帮助难民，为3000名爱尔兰儿童组织圣诞晚会。

母亲的葬礼上有３０多位神父和教区的修女们参加，教区的乐队和唱经班也在三九的天气赶来为母亲送行。在母亲的葬礼上，追悼词是母亲的长孙女写的，从一个孩子的言辞里，我们可以稍微的了解一下这位平凡而伟大的女性。

16﹒三位门徒在欣喜忘形中，听到父的指示，服从基督，全心信靠祂，以祂为生活的核心。

：　　「（中国）修道生的天资不聪敏，一般地还不如欧洲的中等学生……因此他们就中国文学说，不如本国人；就哲学说，不如欧洲的最平凡的修道生……中国神职班的文化水平不如欧洲神职班