例如，有赖于网络，每个人都在社交网络上交流信息，但对话与枪舌剑的意见交流常常被混为一谈，实际的情况却是以冒犯为主导的各说各的话。

今天，当人类交流的网络和工具达到了前所未有的发展时，我们感受到了发现和传播共同生活、相遇、照顾的“奥秘”的挑战。

它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方：我在《第三个千年将临之际》文告中写道：「基督徒生活的全部，就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。

他曾六次前往耶路撒冷朝圣，两次到土耳其追寻圣保禄的福传足迹。

2.举办避静和朝圣活动每年将临期和四旬期的最后一个主日，阮神父都会为华人教友们举办一次避静神工，以此提高灵修，加强与主的关系。每主日，阮神父都会与教友们一起分享和学习圣经，弥撒前听一个小时告解。

每届最后一期我们都要安排一次徒步朝圣，一般走300-400华里，每天走100华里左右，我带头走在前边，每次走都有不同的感受和感动，在徒步的过程中，才真正体验到昔日传教士们那份福传的艰辛和努力。

1989年7、8月间，我去欧洲朝圣，回港后，得知金主教致电香港教区，请我到佘山修院教授礼仪课。

借着走到信任上主这活泉，他们展开内心的朝圣旅程，建立人与人之间信任的关系。而当他们回家后，这个激动人心的经历继续下去。

走向我们的朝圣之旅；走向我们的精神彼岸；走向我们的灵魂家乡；走向我们天父永恒的怀抱。

同样在西方民俗节日中也有这样几个特点：一是宗教情怀，祈祷、朝圣、献仪等。二是文化情怀，像新年音乐会等。三是感恩情怀，如母亲节、妇女节、儿童节等。四是体育锻炼，爬山、滑雪、旅游等活动。