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“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

秋林神父:这个问题也有很多教友在问。圣堂的作用到底是什么?这是必须要弄清楚的。

汤汉枢机推荐:慈悲敬礼及圣傅天娜修女的小传
2017-01-10

“信德”中文简体字版权;感谢圣座驻波兰时任大使ArchbishopCelestinoMigliore总主教的理解关注,从中推动版权转让以及协调明智处理两三个敏感词汇;感谢该书在香港的督印人及译者的神师默石神父的祈祷支持

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

举个例子:在我们的日常生活中,泰祈祷及祈祷会之类的活动,很多教友满面流泪,有的是在感恩,有的是悔恨罪过,并且在祈祷会之后久久不能离去。然而我们现在举行的很多礼仪没有情感。

殉道旅途的传教士——方济各·沙勿略神父
2006-02-22

其仙逝五百年后的今天,遗仍旧在隐约中教导我们,如何在多样态的差异中,相互会通与兼容并蓄……沙勿略神父,1506年出身于西班牙贵族家庭,早年就读巴黎大学,在巴黎进修及教授哲学时与依纳爵·罗耀拉结为好友。

圣地之恋 (六)
2002-07-17

鲁卡司告诉我们,我们走后,泰下起了大雨冰雹,把树都打断了。好可怕啊!同时我们感谢天主对我们的照顾。别离路德  三天的露德朝圣,时间虽然很短,但这幸福美好的时刻,让我终生享受不忘。

我与教会音乐家耿辉老师
2011-04-03

1996年,在秉忠神父的支持下,两个声部的《中华合一弥撒》油印本合唱集从南社很快随着各地兴起的贺堂高潮传遍三晋大地,得到众多神父、教友的好评。

孤寡老人生命告急 唐山教友倾力相助
2011-05-03

她和冰洁、刘惠生、吴姐以及许多不愿透露姓名的教友都已成了葛昌龙的亲人,大家轮流送食送物精心看护。这些教友均住在市区,有的几次转车之后,尚须步行很长的路程才能到葛昌龙家。

生命的见证
2011-06-02

我的少年时代充满了欢乐,记得上世纪八十年代,翰民主教在四平任本堂神父,我代父和我辅祭,那个年代行的还是拉丁弥撒,念经是要唱着念的,拉丁文的辅祭弥撒经我全会,但不懂啥意思,唱着念的老经我也会,但也没有真正了解

抚顺耶稣圣心修女会简史
2011-08-19

当时的海星医院已初具规模,由刚接管时的11张床位发展到70余床位。回到抚顺后,11名修女先后被抚顺市人民政府宗教处安排到医院工作,以维持团体生活。

圣歌飘荡的山村
2011-10-08

秀兰会长先介绍了自己的情况:我今年71岁,80年代初宗教信仰自由时,我在土山天主堂领洗,后来全村领洗人数有20多人。