怀念我们在意大利玛利亚雪地大教堂里和中国的孙神父、张神父、于修女一起参与欧洲朝圣的最后一次弥撒。

当时法院和监狱的一般官吏，有心把我的墨迹留作纪念，买来几百张绢匹、纸张，求我题字。

河南省儿童希望救助基金会的理事长张雯在中国民间儿童养育研讨会上说：孩子最需要的是一个家。王修女对此深有同感：即使是孤儿院的孩子们，他们也更喜欢寄养在家庭里。

待到明成化七年冬，木元经再次去都城，路过娟娟母亲家，见到娟娟的画像，在画上题诗一首：“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。枕上游仙何迅速，洞中乌兔太匆忙。秦娘似比当时瘦，李卫惭多旧日狂。

张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人，皆其引申也。”

清初刘献廷在其著作《广阳杂记》中则详细记载了民间制钟者张硕忱、吉坦然制造自鸣钟的情形。《四库全书》收录的清代著作《皇朝礼器图式》中，专门绘制了清宫制作的自鸣钟、时辰表等机械钟表的图式。

抢掠平民郑继清等4家粮食、衣物；孔兆凤、孔兆吉、关禄兴、魏贞银、房庆台5家钱文、衣物，砸毁器具，并将关禄兴之弟捆缚，逼去银两，牵走魏贞银骡驴；刘存榜家车辆、衣物、器具，掳去其弟，勒令用银200两赎回，殴伤工人张希苓等

注释：　　[1]张秉忱：《中国城市化道路求索》，黑龙江人民出版社，1995年，第4页。　　[2]国家统计局《中国统计年鉴》（1978，1990，2000）。

张维明译自CatholicsUnitedforLifewww.newhope-ky.org

2005年韩文生神父（左一）、张洪波神父（右二）、吴玉芳教友到洛田坝探望杨俊卿老人神父常驻深圳后，她关心教会，热心福传，曾多次向政府有关部门反映、呼吁、要求落实南头等地教产，并多年协助神父修女联系和探访分散在深圳特区各地的教友