同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。为现在服务登村三洞堂区而言，我又一次注定要领受主的恩典与召唤。

您常说的一句顺口溜正好可以表达这一点：大的惯，小的娇，苦就苦在正当腰。入了修会之后，在回顾自己的成长过程时，需要找到自己人格中的一些很重要的点，我便一有机会就问您我小时候的事。

为能否免去这次的苦杯祈求得到主的旨意，但没有得到主的回答。

主的晚餐　　　　　　在圣周四的黄昏，基督信徒结束了以渴慕基督、悔改皈依、克己苦身、自我更新、力行爱德为宗旨，准备迎接逾越节（复活节）的四旬期，而开始了「逾越节三日庆典」。　　

一．主的晚餐在圣周四的黄昏，基督信徒结束了以渴慕基督、悔改皈依、克己苦身、自我更新、力行爱德为宗旨，准备迎接逾越节（复活节）的四旬期，而开始了「逾越节三日庆典」。

当代的教会神职人员，论生活条件、工作条件，都与保禄宗徒时代相比有天壤之别，为了福传吃一点苦，不算什么。但有的牧人抱着多一事不如少一事的想法，避开福传。

但起初的热情渐行渐消，我开始对枯燥的“例行公式”的修会生活产生了厌倦与质疑，难道一个修女的生活就是度集体生活、工作、学习、吃饭、睡觉、祈祷、严守静默甚至穿苦衣、扎苦带吗？

两个多月中，两人一起念玫瑰经、拜苦路、念慈悲串经。偶尔老王有事晚到，范大姐就向儿女念叨：你王叔是不是不来了？快打电话问问！就这样，在感恩和喜乐中，范大姐怀着永生的希望，在安详平和中安息主怀。

哪怕有一个教友的地方，他也不会弃之不顾，从不言苦，不叫累。今天的我们自愧不如，与老神父的精神相距甚远。

面对捉襟见肘的修缮款项和一个个新增加的修缮项目，甄雪斌神父苦笑着说到。原地踏步还是昂首向前？天主教会自梵蒂冈第二次大公会议开始，面向新时代的挑战和机遇，做出了很多变革。