二、选民跨过约旦河进入客纳罕圣河流淌不息，沉淀下许许多多引人入胜、家喻户晓的宗教故事。《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。

华苏二铎均是1949年之后来华，当时未能进入中国内地，都客居中国大陆之外，但都终生深爱中国，为中国教会及当地华人教会作出了卓越的贡献。

藤桥堂周建敏堂长在介绍堂口改建情况时说，藤桥堂的改建，为更加符合梵二会议对礼仪的要求，同时感谢各位教友和各兄弟堂口的祈祷和支持，现在改建成功了，硬件设施齐备了，但福传工作一定要跟上，教堂变大了，教友也要增加

他拆下咖啡馆中4米长的木头十字架，把这个二十多公斤重的东西扛在肩头。

梵二文献提出：为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默（礼仪30#）。

这就是梵二大公会议的神长们在表达教会是天主的子民时的用意。教宗接着谈到何为天主的子民说：教会是天主的子民，就是说天主本身并不属于任何民族，因为是祂召叫、召唤了我们，邀请我们加入祂的子民。

教宗接着说，信德年和梵二大公会议开幕50周年的双重机会，应该推动教会去重新认识她在当代世界中的临在，以及她在各民族和各国的福传使命。

这是温州教区为响应教宗在梵二会议50周年、新要理颁布20周年之际，特定今年为信德年的号召而定下的十六个教理日主题培训，并定每月第一和第三主日为教理日由宣讲员阐述教理。

二、教会牧职的反省教宗虽距我们万里之远，但他所指出的问题在我们大陆教会也同样同在，我们教会的司铎数量目前仍然不足，有些地方，一位神父要管几个堂区，确实比较辛苦，但是司铎应有一个统筹安排，以便让教友们有和司铎见面

李一、张悟本、闫芳、王林等大师的神秘面孔已经被揭穿了，但只要国人的浮夸和虚荣心不变，对前途、未来及自身缺乏方向与自信，对经得起历史考验的真宗教一知半解，则李二、张悟根、闫香、王海等大师就不愁找不到粉丝和市场