听说自从建起了福传大楼后，进堂人数猛增，大堂盛不下了。他非常高兴地说：“王永亭神父抓培训骨干教友，派遣他们走出去传教，方法好，路子对。”他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。

因总堂广埸邻近海德公园，预料参加人数会空前。为表示对圣人的尊敬，澳洲华人天主教团体特向教区建议，采用麦琪乐为新圣女中文官方译名，并以英文在天主教周报发表。

共祭司铎的座位也设在圣所内；若共祭者人数太多，他们的座位也可设在圣堂另一处较接近祭台的地方。

她们是活跃在堂区服务的妇女组织，人数虽不多，各组织20位左右，但在堂区的服务工作中却付出很多。

感谢大同的兄弟姐妹们，虽然大同教友人数不多，但你们为山西教会输送了一位真正的栋梁，为教会陶成了一位圣者。愿在天主那里的郭主教为山西教会祈祷，为大同祈祷，愿大同这座美丽而古老的城市早日基督化。

当我说教会时，我愿意讲领洗的人、教友、我们都是罪人。但当我们讲腐败时，我们所讲的是腐败的人或者陷入腐败的教会机构。有许多实例，一九九四年，刚刚被任命为弗洛雷斯街区的辅理主教，一个部的两名官员就来了。

王芝如修女与唐山培仁女中的情缘王芝如修女祖上从山东烟台芝罘迁徙到北京，以推独轮车贩卖粮食为生，经常为一名叫四姑的贞女送粮食，四姑家里的墙上挂着圣像，由此慢慢了解了天主教信仰，从而领洗入教，开启了一个新的信仰家族

会上还提到，有的地方领洗不久的信徒比世代教友家庭出生的信徒福传的热情高；现在举办的青年夏令营活动形式多样，活泼生动，但如何维持青年的热情则需要反思。

从福音的内容中，也为现代的基督徒明确地提出了两个值得我们思考和默想的问题：1、我们领洗后同样受圣神的引导来到了旷野，而这个旷野就是我们每天生活所面对的世界，在我们生活的这个大旷野中同样充满着无数的诱惑，

大会中要穿插教会道理宣讲、热心教友或神职人员的信仰见证和分享交流，并专门为教外朋友们印制慕道申请表，请有意慕道的人士填写，保持联络，随时欢迎他们到教堂看看，进一步了解教会，参加慕道班，接受基督福音，最后领洗成为基督的信徒