相反，如果天主没有给予他亲自立的教会这种恩宠，天主教在它自身的历史当中何以保持对天主信仰的忠贞？！耶稣基督的圣血岂不白白地流失？

他将天主的爱分为三个时刻，就是：天主的本体就是爱，天主的爱经由耶稣而进入人类历史中，以及人类蒙召对爱的新诫命做出“爱的回应”。

教宗又说：“我们人不能解决历史的奥秘，不能解决人有自由拒绝天主的和平的奥秘。我们不能解决天主和人之间的关系、以及天主的作为和我们的反应的整个奥秘。我们必须接受奥秘。

经过一段长时期的内在痛苦挣扎之后，终于在基督身上发现他的人生和整个人类历史的最后和最完美意义所在。

大会以一个介绍天主教信仰传到亚洲的历史汇报揭开序幕。一位主教、一位修女及三位教友分享他们对年长者、基层教会团体及家庭的信仰经验。

这座隐修院后来成了巴伐利亚历史最悠久的啤酒厂，今天则是公营农场的典。教宗本笃十六世于1951年6月29日在弗赖辛主教座堂晋铎，接着便在这里的教区修院讲授神学。

因为历史并没有在那失败上完结：在那失败之後，便是使万物更新的基督的复活。对曼努埃尔的第二个问题，教宗为青年指出的金科玉律，就是把自己没有得到的东西施於他人。教宗说：你们要维护家庭！常要保护家庭。

在《圣经》中，天主的慈悲贯穿以色列子民的整个历史。

在弥撒讲道之前，由当年参加金堡山教堂建设的传道员王靖敏先生为大家介绍金堡山的历史，据王先生介绍，金堡山耶稣苦难堂建于上世纪八十年代，当年为了建堂，全村总动员，男女老少齐上阵，自己动手建造新教堂。

之后，又到拥有170多年历史的峨眉教堂举行了神圣的感恩祭，由陈主教主礼，5位神父共祭，300多位教友参与了弥撒圣祭。学员们表演的精彩歌舞最后一天晚上，全体师生在大教室举行了结业典礼。