在个人层面上:身、心、情、理、灵的全面及整合发展,活出一个真真正正的人;在集体层面上:家庭、社会、国家、民族、国际的公共福利和共同幸福;在地球层面上:引导和教化人类作地球的好管家和生态的守护者。
再看斐理伯的故事带给我们的启示。当他问耶稣:老师!你住在哪里?你来看看吧!耶稣回答说。我们谁不会对身边的非基督徒说一声:你来教堂看看吧!福传就是把人领到基督面前,然后让天主的恩宠来浇灌他。
这位园丁,因人而异教授要理,这位先生,为人师表讲解礼仪。恩师一生从不贪求众人称赞之声,却以至洁生命榜样谱写润物无声之书。成于衷形于外的嘉言懿行留传百代。
刻书功如月,无光而传日光,以照万有[吴祖湘主编,徐光启等撰,《天主教东传文献续编》(台北:学生书局,1965年初版),425页。]。利玛窦认为,以著作传教效果极大。
顾维钧在回忆录中还提到陆征祥同意签字的理由是“中国国内以及巴黎形势的发展”,“国内舆论的强大压力”,对此另一种解释也是合情合理的:即陆征虽然住进了医院,但并未完全放弃自己的责任,而是密切注视形势的发展,
推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工,一个“爱”字构成了人本论的核心。
濒死经历后,他接着说,这场人生回顾对我的影响,很难形容,但是我理解了我们的人生充满了意义。在我们的生活中出现的任何事情,都有意义,即使是很坏的事情,也深具意义,我们人生的意义就是学习和成长。
而今之世,蛋白质的人工合成和试管婴儿的诞生已不再是奇迹;克隆技术的成功;太空飞行已把“天国”看得一清二楚,人类生存的地球不过是一颗闪着蓝光的小星;以电脑运用为代表的信息时代的变化莫测……科学的发展使基督徒们理应有足够的自信向无神论者的行列靠拢
这绝对不是逢场作戏者随意恭维,而是发自心灵深处的肺腑之言,表明他理解了耶稣,他一定是出于天主圣神的光照才说出这句话。此时此刻,就是这句简单的话语给了耶稣莫大的安慰,如同一股清泉缓缓注入耶稣干渴的心中。
我国古代的贫民哲学家周庄,把他的“道”融入了宇宙,对宇宙作了精辟的阐述:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”(《庄子?