自幼在教会学校学习，信仰基础稳固，一心信靠天主，虽经文革迫害，然矢志不渝。

自幼在教会学校学习，信仰基础稳固，一心信靠天主，虽经文革迫害，然矢志不渝。

耶稣曾清楚地说：我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今世就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地——连迫害在内

教会是『在世界的迫害与天主的安慰之中，继续着自己的旅程』，宣杨着主的苦架与死亡，以待其重来（参格前十一26）。

他还提到了亚洲大陆十分普遍的对天主教会的迫害，指出，“仍然有人试图压制历史、压制耶稣的历史”。“耶稣倍受羞辱的生命最后时刻，原本是他的历史的结束”。但是，天父并没有中止通过他和他的教会“继续讲话”。

72岁的霍子平在福传中面对突如其来的伤害时实践了基督的教导，不仅没有以眼还眼，以牙还牙，反而从心里觉得配为基督受苦，他说：“当对方的拳头打在我身上时，我一点都不生气，反而心里高兴，因为耶稣也曾为我受过迫害

普世的基督徒在复活节前夕重唱了这首赞美歌，幷以特别的祈祷来解释它的意义；这祈祷透过复活的光照，我们愉悦地如此祈祷：天父，你昔日所行的奇迹，今日仍闪烁着光辉：正如你昔日曾以大能拯救一个被迫害的民族，现在你愿以再生的洗礼拯救整个人类

在这短短的一句信条中，我们承认自己是受造物这一地位，明确了自己与他人、与所有的受造物之间的关系。这一信仰的宣认并不增加天父内在的荣耀，但对于我们人的意义却是非常深刻的。

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

总之，这次注册登记对于保证进德公益服务与发展的经常性、持续性、规范性，必将起到积极的促进作用，更多的弱势群体也将得到受助的机会。