当日下午，宾主100多人在圣堂召开了福传交流会，武安堂区的多位会长、传道员在交流中作了精彩分享。

第三次到大屿山是1999年5月，我与琬儿一同前往，神父带领我俩参观会士墓园，该园在圣堂外侧空地处，辟划为四行墓地，自左至右成列，每列四圹。

地点既定，文主教又号召当地教友捐款捐力，教友们慷慨解囊，踊跃捐输，此后会院建成，圣堂中的圣礼灯已开始放射光明，会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。

走进教堂，温暖的气息扑面而来，这座年轻且富有朝气的圣堂里参与弥撒的教友座无虚席。早祷诵经之后，两位神父开始了主日弥撒。

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。

教堂窗户上的彩色玻璃，使光线显然弱了许多，但在阳光和灯光的辉映下，圣堂内更加显得金碧辉煌，令人肃然起敬。

（以前有专题报道）高玲只老师和她沙沟的妹妹高翠玲老师，也是一对十分有爱心的姐妹，为福传、为圣堂奉献了她们的全部精力，令人敬慕。她们都是主动自觉的去搞，没有人督促，全是为了爱。

首先，每次我们参与弥撒时，最好提前几分钟赶到圣堂或祭台前有收心的时间。在念或唱进堂咏时，我们要起立欢迎主礼，同时我们要收敛心神。在向祭台献香时，我们也要向天主耶稣献上我们的祈祷和敬礼。

如今，高大的圣堂取代了小团体的聚会，礼仪丰富了，神职人员也接班了，然而，教友的信仰生活却未见成长。可见，如果只建设教堂，没有建设教友的灵性生命，教会就没有生命力。

有许许多多的教友，仅是认识在圣堂的一些欠缺，诸如：缺经、缺弥撒之类的罪，却往往疏忽实际生活、工作、与人交往中的一些严重过失，例如：家庭中的父母的本分，儿女的孝道，弟兄姐妹间的关系，夫妻的使命等等；与人相处时的言谈行为以及基督徒的责任等等