为此，教宗提醒道：“幸福不能透过践踏他人的权利和尊严而获得。战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！

“去爱意味着尊重他人，为他的幸福着想，对他的感受感同身受，愿意认识别人的身心灵状态，必须欣赏他人所携带的美。

圣家节，主教也劝勉我们效法圣家的榜样，彼此扶持，共同经历世间的试炼，日后能与圣家同享永恒的幸福。他呼吁大家在禧年期间，丰富地体验天主的恩宠与慈悲，并随时准备向询问的人分享我们内心充满希望的理由。

天主教徒从53万人减至12.5万人；99座教堂遭摧毁，127座被严重损坏；6所隐修院和会院被炸毁，21所受损；23座堂区不复存在，60座被毁坏；45万名天主教徒被迫离开家园。

范富强神父1983年进入佘山修院，1987年晋铎，为改革开放后上海本地最早晋铎的神父之一，也是目前最了解教区员工的老神长之一。20世纪80年代，佘山圣母朝圣逐渐恢复。

当我跟修院的一些导师谈及此事时，不止一次的受到了批评，认为这不是修道人该有的想法。

在圣诞节当天雷鸣远神父及修士欢迎他们到天主堂来参与弥撒，弥撒后雷鸣远神父带领他们参观了修会会院——真福院，并为他们准备了文艺节目。

在纳粹穷凶极恶的时候，埃迪特被送到荷兰的加尔莫罗会院避难，她本来有机会逃脱纳粹的狂怒，但她不愿意背叛自己的民族，虽然她皈依了天主教，却仍感到自己是以色列的女儿并且愿意彻底分担这个民族的命运。

在朝阳成立了大修院，由包如天神父（EvaristDeBoeck,CHCIN）为院长，培养21位修士。他又设立了一所专门培养“贞女”的寄宿学校。成立了一所“专校”，培育准备进大修院的年轻人。

早在修院修道的时候，当时的惠济良主教就嘱托徐宗泽神父，令其翻译《耶稣——我们的神师》，为年青的姚修士养成了翻译这个终身的爱好；翻译神修作品，同时也是一种神修的方式。