最能阻碍明达神恩之行动者，乃贪饕与迷色两罪宗，因此二罪宗使思想愚昧，心灵迟钝，前者使人完全看不见应看见的东西，后者便视觉变弱或无能，看不清东西，更无法看见天主。

也许是年纪的缘故，也许是常年攀爬楼梯的后遗症，Buser的膝盖不太好，很抱歉地说不能送我了，于是我们是这样告别的：我拿着钥匙从外面锁上了教堂的门，Buser从钟楼上方坠下来一个线盘，我把钥匙挂在线盘的钩子上

正感伤间，一阵大风忽起，只见我的肉体轻轻飘飘随风浮起，升腾盘旋如飞舞的杨花，心摇摇荒迷无主；旋即随风颠倒飘荡。心里默念这死后的惨情苦状乃至此极；但既已死矣，又有什么可说的呢！

一位穆斯林孤儿院负责人说，希望文件再细化，对当地现有民间孤儿院情况详细调研，不同地区出台不同的政策，按照积极支持民间公益的原则扶持民办孤儿养育机构的发展，将此类机构纳入政府购买社会服务目录作为政策支持的重点

在经济上可以出资提供或改善福传条件，购买福传资料赠送与人；在生活上照顾贫、寡、孤、老、残，做无偿的服务，关心他们。传福音就把基督的救恩传给所有的人，并以我们的实际行动见证福音的信仰。

所有的一切都为了被购买，被占有，被消费，包括人类。（《爱的喜乐》，第127章）是的，连爱也成为了一种纯消费行为，甚至连婚姻中的夫妻也成为了可以平复互相欲望与需求的目标与对象。

孔颖达疏：“诅祝，谓告神明令加殃咎也，以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。”咒，即咒语，所谓“祝”，就是咒语，即供人鬼联系的密码和暗号。

半小时就得小便，上面吊水不断，我又尿频，更是一点也憋不住，上半夜护理也要给我倒十余次小便，我都觉得不好意思。仰面在被窝我还不能撒尿，必须侧一点身子排出一半，剩余一半排不出，多麻烦，哪有熟睡的机会。

大地被描绘为乐园，被委托於人的呵护与劳作（参：二8,15），有关大地之前的景象令人印象深刻：在上主天主创造天地时，地上还没有灌木，田间也没有生出蔬菜，因为上主天主还没有使雨降在地上，也没有人耕种土地，有从地下涌出的水浸润所有地面

在这傅油后，他带你进入神圣的水旁，同时把你的“旧我”埋掉，使（你成为）新的受造物，复活起来。这新受造物是按那创造者的肖像而更新的。然后，通过司铎的话和覆手，圣神亲临于你。