同时我也感觉到，作为一名修女，对恩重如山，爱深似海的父母不能在床前尽孝，不能为家人分担重负，如果在福传之路上再走不出精彩，在奉献的生活中再活不出漂亮，那就成了世界上最可怜的人，天底下最无用的人了。

没有半年，来了，儿子突然提出要到呼市修道，父母惊喜万分感谢天主。后来儿子到北京神哲学院学习，2000年在银川圣了神父。父亲感慨地说：世上只有一个真理，那就是忠实于耶稣并且诚心实意地爱他。

天主有如每个为人父母者那样痛苦煎熬。我们有朝一日发现这点时，必将为我们曾在生活中对上主的种种指控感到羞愧。天主与我们同悲共苦，为使我们跨越这苦难」。

这里试举几种不同的愤恨表达方式以助我们反省：对父母的愤恨：为什么我生在这样的一个家庭？为什么我的父亲是这样的人呢？为什么我的母亲不像别人的那么善良呢？相反弟兄姐妹的愤恨：为什么他们在家里比我更重要呢？

在祝圣新铎礼仪中，当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督的那一刻，拨动了众人的心弦，尤其是作父母的看着祭台前的儿子，泪水悄悄地滑过面庞，心中百感交集，既有对儿子终生奉献的感动，又有把自己的骨肉全献于主服务教会的骄傲

请把我们上海教友的敬爱与哀悼之情转达给王神父的父母。他们把自己的好儿子奉献给天主，天主一定会赏报他们！”

在我很小的时候，因家境贫寒，父母就离开了我，我从小在教会的婴儿院长大。17岁当兵入伍，后来参加了抗美援朝，在部队的文工团做演员，慰问志愿军战士。

‘你是父母或祖父母吗？那么你的成圣之道就是耐心教导子女跟随耶稣’。告诉我，你掌权吗？今天这里有许多掌权者，我问你们，你们掌权吗？‘那么你的成圣之道就是努力争取公益，摒弃私利’。

他们在追名逐利的过程中，忽视了对父母的孝情、对配偶的爱情、对孩子的亲情；在金钱权力的满足中，忘记了对家庭的责任、对家事的担当、对婚姻的承诺。现代社会呈现出一些怪相正在证明着家庭生活中冷漠化的倾向。

袁姨1940年4月9日出生于北京一热心老教友家庭，从小受到了良好的教育，热心祈祷，热爱劳动，经常帮助做家务，照看七个小弟弟小妹妹，以减轻父母的负担。此外，生活艰苦朴素，从不乱花钱。