现代的育儿经，其实是商业经，不仅引导婴儿要用高级的，甚至国外的奶粉，而且从小就让孩子们参加各种各样的“培训班”，企图使自己的孩子拔高超群，与众不同。

据集宁教区史记载，80年代有教友2300人，是察右后旗的信仰中心。改革开放后，天主拣选的这块信仰之地，祝圣了一位主教，10位神父。正如那里的老教友自豪地说：“红格图是天主拣选的福地，是信仰之源。”

随即，蔡邦村众教友相继赶赴现场，目睹残状无不震惊，纷纷潸然泪下。这个在百余年教堂老基上建成的祈祷所——蔡帮村800多教友的信仰之家，竟遭如此毒手！

小溪也把几户教友人家点缀在溪南溪北。没有教会也没教堂，离最近的浙北重镇双林镇天主堂也有百里之遥，一年里难得有几回神父修女来此行圣事或看顾教友。

光绪九年（1883年），教友增多，当地教友顾明和捐地27.7亩，在北港建造一座圣堂，时称“顾家天主堂”。

第一期由4月1日到3日，特邀石家庄的赵牧华神父和和神父所带领的四位修女团队轮流授课，详细讲解圣经教理，并联系实际生活及当前的福传工作，深入浅出地帮助教友理解、分享、交流、提高信仰素质。

西开总堂本堂张良神父在18日早晨的将临期第四主日弥撒中，由衷的祝福参礼初领圣体的新教友们，并向为西开总堂教义班的福传工作奉献服务的全堂教友们致以谢意。

由于新圣堂是在圣诞节启用，外地前来庆贺瞻礼的教友也非常多，显得圣堂格外的狭小，不能满足祈祷、瞻仰和教会庆典之用。

近年来，中国基督新教在迅速发展，天主教大多在爬行，在我们中华大地上，教友人数只占全国总人数的千分之三。

虽然过去几年每年寒暑假都举办过，但仅限于胡庄本堂的教友子女（有时平阴县城里的教友也送子女过来，但人数很少）。胡庄的学生都在三年级以上初领了圣体，而外村的学生到初、高中都未能初领圣体。