当时根本没考虑过休息的问题，反而觉得体力非常强，我比那些救援人员跑得还要快。路上余震不断，但没有害怕的感觉，走了10公里，我满头大汗地跑回来。

但我的心仍然像位游客，只是和她在相当的疏离感中强做追思冥想。她很美，却无法像神的作品打动我，我只看到她的美丽，却没有触摸到她的灵魂深处。这里是当年的修女院，当年修女休息的地方。

我们不会比当时的宗徒们好，我们也不会比当时的群众强。我们的一言一行常常造成别人的痛苦，我们的一举一动常常给别人带去伤害。

有些现代的灵修言论，只强调使自己生活平安的“技巧”，却忽视了回归天父，选择去爱；只宣传信仰能得到天主的降福，却忽视了基督徒应该去传福；只谈论跟随主耶稣的福利，却忽视了在痛苦和罪恶面前选择背起十字架，彰显天主的光荣

从教会团体而言，我们梦想做强做大，我们希望影响力更广更远。然而，当中世纪的“教宗国”建立之后，腐败、内斗、高傲和欺凌却充满了教会团体，福音的精神却淡出了教会的行动。

在人的经验中，总是强者定规则，强加给弱者定义务，并恩赐一点要求谢恩的小惠。犹太人所经历的天主是选择和他们在平等的基础上建立了“盟约”的天主。

——教宗6月11日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想你一定会因这两种美德而受到伤害，被打耳光，左脸和右颊都不能幸免。

他回答国王说：“请赐我诏书，通知河西州长放我通行，去犹大地方，并通知管理、护守王家园林的阿撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。”

然而出人意料的是，他不顾自己的身体状况，强忍着疼痛，竟然对年轻人说：“你快走，快走吧！我是天主教的神父，一会儿教友们来了你就走不了了。”字字令人震撼，句句感人肺腑，体现了一位基督善牧的形象。

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