是否他的外交行动有些什么不同之处才让这一协议比以往更有可能了呢？

（路17：1）这是警告教会要以正义与仁爱的榜样引导人，而不要以不良榜样让信徒跌倒，如法利塞人那样……走遍了海洋和陆地，为使一个人成为归依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的

这样的态度不被那些自命义人、觉得自己比他人优秀的人理解。骄傲和自满让人无法承认自己需要救恩，阻碍人看到天主慈悲的面容，不容人施行慈悲善举。骄傲和自满犹如一堵墙，隔绝人与天主的关系。

一位普通的妻子和母亲这样说：我每天通过比孩子们早起床的方式，培育我与耶稣的关系……几年前，我开始用这种行动做四旬期的奉献，产生许多成果，现在，这已成为我每日的习惯。

尤其是1905年来山东的圣神会修女在很多地方创立了小型诊所，其中比较大的医疗机构是兖州医院。圣神会修女使用进口药品，大多德国修女也会说很好的汉语。她们管理的医院在抗日战争时期起了很重要的作用。

同时，因为当时中国天主教会人士的大力宣传抗日与救助难民，此爱国义举也得到了当时教宗比约十一世的积极响应，他特别向中国捐款，以襄助当时上海的难民救护等慈善事业，同时也向当时的北京捐资，办理慈善事业。

母亲更是乐得合不拢嘴，心情好了，病体也一天比一天好了。我们临走的头天晚上，母亲把我叫到她身边，神秘地对我说：儿呀！应验了，真的应验了！母亲详细地对我讲述了那个风雪夜里老太太所预言的事。

我难道比天主还大吗？宽恕的支柱向我们显示了天主之爱的无偿性，祂首先爱了我们。判断和谴责有罪的弟兄是不对的。

基督教比以前更为人所知，并且它不再像曾经是荒谬的谣言一样被人讨厌。这些孩子中的一些人像父母一样是基督徒；其他人已成为基督徒。对他们的信仰是不孤单的确定性，但总是存在于主耶稣的出现和同在。

在若望保禄二世教宗的意愿下，于1999年7月26日开启了德肋撒修女列真福品程序，比教会规定的5年提前了3年。