耶稣奉献自己，在与牧羊人这些被社会所忽视和以窘迫生命为记号的人相遇时，祂显示了自己的脆弱和无法自保（参阅路2:8-18）；贤士们由认识祂的渴望所推动，经过长度跋涉，在一个贫穷又很普通的百姓家里找到了祂，

——路24:13－15（并聆听他们的分享……）积极的聆听积极聆听的目的是去了解对方，他或她是谁表达我正在聆听（例如：使用肢体语言来表达，像点头或眼神的接触）试着去了解他人所说的（无论我是否同意）需要耐心

她们的会祖是意大利神父路易吉·奥廖内（LuigiOrione）。在肯尼亚，该修会有四名成员：卡门修女、安吉丽娜修女、拉切尔修女和维罗妮卡修女。

今天，将临期第一主日礼仪的福音（路21:25-28,34-36）给我们讲述了宇宙的动荡，以及在人类中的焦虑和害怕。

当天的福音讲述了耶稣在革乃撒勒湖的行动（参阅：路五1-11），教宗从耶稣的三个举动展开省思，即：看见、上船和坐下。

当我们迷失时，来找我们，为寻回我们（参阅路15:4-5）。更有甚者：耶稣不只是一位勇敢的给羊群分享生命的牧人；耶稣更是善牧，他为了我们牺牲了自己的生命，复活了，赐给我们圣神。

（路二25-37）教宗表示，“注视这两位耐心期待、精神警醒及恒心祈祷的长者，对我们有益”，他们虽然年迈，却保持了年轻的心，“没有让希望退休”。

孟先生帮忙自小木箱内小心翼翼取出一座苦像，及一对白蜡烛并点燃，然后双手捧着圣爵，恭放在祭台上。孟太太又从小箱里，拿出一件白净的祭衣和鲜红的领带给薛神父穿上。

忘不了神父的艰苦朴素，常手拿念珠，在圣体前朝拜的身影，使我们养成了简朴克苦，常念玫瑰经与拜圣体的良好习惯。老师不是父亲胜似爹，老师不是母亲胜似娘，老师不是兄长胜似哥，说不尽述不完，言语难表师生情。

最苦的年头，他外出打工再忙，过年也回来。大年初一，他带着仨闺女来拜年，磕完头，把新衣服换下来，就又带着妻子女儿，出去打工了。四年前，他把老房翻盖一下。前几年，大闺女出嫁了，二闺女和三闺女也长大成人了。