以上所提供的这种小组读经方式，只是一种尝试，不必过于拘泥方式，主持者可视参与者的年龄，教育程度等而自由变更，或略去几项。尤其为初次参加者，不宜勉强发表心得及祈祷分享。

就其作为一个由众多按同一的规则和习俗生活的人们所组成的团体来说，基督教会可以被称作是一个机构，在这一点上，它与教育或司法体系或其他类似的组织没什么两样。

特别是一些做父母的，当他们在气头上训斥自己调皮悖逆的儿女时，就会说些咒骂的言语，这不但对儿女达不到教育的目的，相反，只会使孩子幼小的心灵受到伤害。

在修院，需要培育团的关心，启迪与教育。在教区，需要长上在物质与精神方面的帮助与鼓励。在堂区和教区都应该大力宣传圣召，并为圣召祈祷。

我不怎么会祈祷，我没有受过教育，我只是工厂里的工人，不过我每天都想到你，想念你。耶稣，我是阿郎，来报到。报到完之后就走了。神父听了很感动也有点惭愧，他居然怀疑这位先生是小偷。

圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴多西的地方，组成了一个小团体

这场运动将如何发展，无人能说得准，但我们十分清楚，受过高深教育的年轻人，今天在座的大学毕业生，是我们家庭、社会和国家的未来。在这里，我想与大家分享一位全球仰视的领袖的经历。

第一周报告和讨论的主题，包括会前报告，天主对婚姻和家庭的计划，家庭的福音和自然律，家庭在基督内的圣召，家庭牧灵正在推行的诸多提案，家庭牧灵的挑战艰难的牧灵处境，对生命开放的牧灵挑战，面对教育挑战的教会与家庭等等

也是在这里，西顿和她的伙伴们开始了美国仁爱会修女的培育和教育服务。西顿朝圣地圣堂留念除了这些活动，参加培训的会长们还结识了华盛顿中华圣母堂的华人教友。

据研究人员统计，20世纪30年代时，35%的中国知识精英受的是教会教育，90%的护士是基督徒，70%的医院是教会医院。