这样，那位「被召叫」的人会自动放下一切，顺服在这位神圣导师的教导下；於是天主与人之间的一场丰硕交谈就开始了，这是「天主的爱」及「人的自由」神秘的相遇。

这就是他自我付出能力的来源，他能将自己献身于那些透过天主的上智安排而托付给他牧职的人，全然地、不断地和忠诚地、并喜悦地使自己成为众多弟兄的旅途同伴，好使他们开放自己与基督相遇，让祂的圣言成为照亮他们的脚步的明灯

并且充分地从不同族群的相遇与互动中，深刻体会人们的信仰、语言及生命体验各有其多元性。更重要的是，他同时从中领悟全人类的终极，其实殊途同归，万流合一。沙勿略，是多样态全球化的首位倡导者。

§平行论的问题：这种观点认为“诸宗教是平行的，……我们可能会在终点、在我们各自传统的深处相遇。

他引用教宗方济各在《福音的喜乐》通谕中的话说：“福音的喜乐源自耶稣，凡与他相知相遇的人，其心灵和生命必充满这份喜乐。凡接受他救恩的人，必从孤独中被解放出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。”

长久的生病，四处求医，花尽了自己的一切所有，却不得痊愈，反而加重病情，使她自卑、无信心、怕人知道自己病了，甚至怕这次与主耶稣的相遇也不会被治愈。

二、神学象征：死亡的逆转与宇宙更新1.新旧亚当的相遇圣保禄将基督称为“最后的亚当”（格前15:45），哥耳哥达成为新旧人类命运的转折点。

有时候，我们在向大家宣讲耶稣，在帮助我们时代的人与耶稣相遇时，缺乏热诚、喜悦、勇气和希望。有人甚至认为传扬福音的真理违背了自由，教宗引用保禄六世教宗的话说，事实上，传扬福音的真理是对这自由的尊重。

他和他的中国人团队，在那不勒斯让东方文化与西方文化相遇，创办了东方大学，今天变成一所国立的大学，但大家都知道，它的创办人是马国贤和一群中国人。今天东方大学教授中文、东方文化和哲学。

因为从书本上认识了解一个人，和从有相遇的经验中认识了解一个人是完全不同的。