然而，政府是否能有效地应对极端主义和日益增长的原教旨伊斯兰传播的能力，仍是一个未解的问题。据法国内政部的数据，至少有一万五千多人作为伊斯兰极端运动的成员或与其联络者而被记录在案。

修女解释道，「对于那些收到我们提供的材料的百姓来说，这是一股动力，带给他们希望和喜乐，因为他们能够动工。我们看见我们的援助激起了善的涟漪。

关于佩尔枢机为何要在监狱中写日记，他解释道：“原因有很多。我想到这也许会对那些跟我一样身处困境、痛苦煎熬的人有所帮助。

大部分的解经学家认为圣若望宗徒并无意告诉我们耶稣死亡的真正历史时刻，他只是选择一个象征性的日子来显示一个更深的真理，那就是耶稣基督是新的和真正的羔羊，他为我们每个人倾流了他的血。

然后再读先知书，因为依撒意亚先知书，为了解救赎史最为重要。读旧约前，最好先阅读一些有关旧约的形成及历史背景等资料。

每临教会传真道，常向圣台解善由。首念天主恩似海，再怀恩师导如舟。家人作盾暖寒夜，保禄为灯照远眸。汗水凝功收硕果，愿倾余热续鸿庥。

其次，天主教神学中炼狱的主要根据有：1）玛窦福音5:25-26：当你和你的对头还在路上，赶快与他和解免得对头把你交給判官，判官交給差役，把你投在狱里，我实在告訴你。

于是去修女院找到她的修女妹妹聊了聊，但还是无济于事，正想离开时，修会会长说，下边有一间祈祷室，是开放给教友们拜圣体的。本想回家的范艳艳心想，来都来了，还是去拜会儿圣体吧！

解成的《基督教在华传播系年（河北卷）》、刘献堂的《献县教区简史——庆祝教区成立150周年》等，只是资料汇编性的书籍。

她解释道：当我们不再把祈祷看作是日常活动以外的任务，而是把它作为一根引线，把我们生活的每一块不同的小毯子编织在一起，即使外部的世界猛击我们的灵魂之门企图进入时，我们也绝不再分散，不再动摇。