礼仪实现并显示教会是天主和人类经由基督而共融的有形标记。礼仪可以促使信友投身教会的生活，并要求信友有意识地、主动地和有效地参与。礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源。

10月3日圣堂前夕，教区也给各位前来参礼的教友安排了各项的礼仪祈祷活动，下午两点，敬礼圣若望·保禄二世教宗圣髑祈祷仪式在教堂内举行，众教友齐诵由圣若望保禄二世钦定的玫瑰经光明五端，向供奉在圣体光内的教宗圣髑祈祷

教宗方济各指出获得这喜乐的两条途径：首先，教会要成为走出去的传教团体，恢复福音原有的清新；其次，教会要成为开放和款待的团体。教会不是一道海关，而是慈父的家，任何一个在生活上艰辛的人在那里都有一席。

特别是一位教外朋友的小诗留言，更让人感动而难忘：“千里迢迢不畏难，风尘仆仆瞻圣山；步步登高目光远，汗水洗涤世界观。心诚忘却路艰险，情真意切志更坚；安得人间春常暖，圣子为之受磨难。”

临终前，他特别感谢上主赐予自己生命中的三大恩宠：认识了基督领洗进教、成为一名慈幼会士，他更把患上癌症当作天主赐予他的恩宠，可以一同分享主耶稣的苦难。

内容涉及天主教教理教义、天主教人物及历史、国内外教务报道、政治时事、社会热点问题、哲学、文学、史地、自然科学等；服务对象有教内外知识阶层、一般信徒、神职人员、天主教学校及学生等；出版发行地域南北兼而有之

本笃十六世提到，教宗方济各今年2月举办了「在教会内保护儿童」会议，以提供「强烈的信号，恢复教会作为万民之光的信誉，让人再次相信教会是有助于打击毁灭性势力的一股力量」。

天主教大邱总教区是罗马天主教在韩国的教省总教区，也是该国三个总教区之一，范围包括庆尚北道南部和座堂所在的大邱广域市。下辖马山、釜山、安东、清州四个教区。2004年有教友410,099人。

但此庆节是属于地方性的，直到1856年，教宗碧岳第九才把此庆节推广到全教会中。1929年，教宗碧岳十一世时，重编此节日的弥撒经文与日课。

这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题，引发出“我们到底是信耶稣还是信神父？”的思考。