“默西亚”和我们每个人、每一个处境常在一起，祂没有离开我们，更没有抛弃我们，祂在我们的苦难和死亡中，同我们一起祈祷，陪伴我们走出黑暗，迈向新生命（玛28:20）。

被派遣外出传教，正如学者曾经形容的，是一种路上的灵修[20]。那么，这样的灵魂改造进程应该如何置放在整个修道传统的语境里来看待呢？

时任重庆市僧侣服务队筹备主任的释乐观致呈国民党中央社会部,拟组织中国佛教国际宣传步行队,赴印度、缅甸、泰国等国家,宣传佛教正义和平主张,……唤起彼邦人士之同情,与我携手,……共同扑灭此人间之魔鬼[20

他继续临在在我们中间，直到今世的终结（参考玛28：20）。罪恶不是我们生命中的最后一句话，而是对基督救世主的信仰，他对我们说：天主的爱终将胜利！

（宗20：35）凡舍弃一切跟随祂的人，耶稣许诺过，他们必会得到百倍的赏报并承受永生。

回忆这儿时的一草一木都是熟悉及浓浓挥之不去的记忆，而且随着年岁渐增，他们更加怀念数十年前，在此初学和修道的点点滴滴。今天他们是真正的回家，俩人既兴奋又感慨地述说着自己的故事。

范雪回想初到这户人家时的情景：三代同堂，老父亲80多岁，仍种地养活一家；儿子45岁，十多年前，因矿难高位瘫痪，当时女儿还不到1岁，妻子想照顾他，但他硬让妻子改了嫁。之后，老母亲也去世了。

由此可以看出，庆祝基督降生奥迹的意义不但包括两千年前的历史事件，而且也是通过祈祷、生活和礼仪庆祝与曾经降生成人，死而复活升天，来日要光荣再来的基督相遇。

同样，两千年前主耶稣升天、暂时离开世界的时候，主所留下的话、交代的事情，也应如此。我们知道，四部福音里耶稣升天前交代的事就是让宗徒们广传福音，这件让主牵挂的事。那么传福音最好的榜样是谁呢？

50年前召开的梵二大公会议曾举世瞩目，震惊世界，普世教会改革更新跟上时代步伐，其重大深远影响为远在世界东方的中国教会却要一个艰难漫长的历程始能显示它的伟大作为，四大宪章、九条法令、三个宣言&hellip