[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

第二，美国教友的进堂率比较低，除了复活节、圣诞节这些大节日进堂的教友比较多外，平常主日的教友进堂率也就是百分之三十左右。所以，怎样鼓励那些不进堂的教友主日天能够到教堂来，是一个不小的挑战。

河间市有一个肖先奇神父，他发动教友叫每人都拥有一本圣经，进堂都带着圣经，在堂里，他让大家跟着一起念，并且提问题让教友回答。　　

同时现居昆明的李恩山会长闻讯后立时放下生意，离开家庭与进德公益的赈灾人员在昆明机场会合，一起进入了灾区。

我们这次来上海，不仅为了领略上海的神奇，更要朝拜、赞美亚洲第一大朝圣地——佘山进教之佑圣母大殿。汽车穿过高楼林立的街道，行驶在绿树红花的丛林之间。

通过学习，懂得了进教的目的不应是追求奇迹，应该宣传福音的真理和天主的大爱。。

于是，在无把握的情况下，他们便回避、引退并忽略自己的责任，躲进与子女平起平坐的一种不大可能的关系中。不错，你必须成为孩子的同伴，但莫忘你是父亲！

又如当耶稣进耶路撒冷的时候，许多人是见过他显圣迹异能的，所以有欢呼拥戴高喊贺三纳的热情洋溢的场面出现，可是不久，这些人却又变成反对者，高喊钉死他。所以由视觉感官而来的信仰也不能证明是持久的信德。

我在海外的服务也渐渐进入了正轨，不再处心积虑地想回教区了，普天之下，哪里不是天主的牧区，哪个人不是天主的子民？

是的，在我小时候，母亲就常常叫我进教堂念经，虽然每次我都不愿意去，因为听到大人们在念一些自己根本听不清楚也不明白的经文，很是无聊，每次都是没有结束时我就要求回家，但在母亲的强压政策下，在念经这件事上，知道反对也不起作用