当有人质问他这种行为和态度时，耶稣回答说他来是为治愈病人，不是健康的人；为召唤罪人，不是义人。

教宗说：整段叙述指出，耶稣在人性上参与病人的处境激发祂向天父祈祷。祂同父的独特关系，也就是祂唯一圣子的身份再一次显现。耶稣的祈祷以祂望天叹息的明显方式进入治愈行动。

就这样，她的组织日益扩展，从印度发展到斯里兰卡、坦桑尼亚、澳洲、意大利，1991年还在美国纽约成立了头一家收容艾滋病病人的收容所。

说到这里，教宗指出了天主教大学不可取代的责任，他说：在这个地方，对病人的照顾不再是一种职业，而是使命。在这里，善心的撒玛黎雅人的爱德成了第一堂课，受苦人的面目成了基督的面容。　　

对于一般的癌症患者，亲人朋友都将病情对病人保密，但是对于作为专业护士的彦敏却瞒也瞒不住。好好的为什么会活检？彦敏知道自己患的一定是重症。我才28岁啊！怎么好端端的一下子得了绝症？

当这场特大的自然灾害来临，有太多伤残患病的身体需要医治，有太多恐慌惊吓的心灵需要慰藉，面对一万余受苦受伤亟待救治的同胞乡亲，他们顾不上休息片刻，夜以继日、宵衣旰食地投入到救治伤病员的战斗中，全心全意去服务病人

我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义如饥渴……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向，要慷慨地帮助旁人、救济穷人、访问病人、安慰离难者

埃尔西修女解释她的使命是如何诞生的，她说：　　「我在里约的团体内，曾经照顾一群在桥底下生活的人；其中有小孩，病人，艾滋病患，他们受到很多折磨。我们能为他们做的少之又少。

因此，全面关注人类生命，近来成为教会训导真正的当务之急，尤其关注那些基本上无自卫能力的人，例如残疾人、病人、胎儿、婴孩和老人。教宗向在场的天主教医生谈到医疗行业在目前所处的矛盾局面。

1940年以后，教会诊所颇有名气，进教者络绎不绝，但当时的传教士多忙于服务病人，无暇顾及教友的灵修生活，使教友对信仰认识不深。