亚巴郎立下了聆听－－服从的榜样，而撒罗满却是一个努力不懈的探索者－－探索隐藏在圣言里的智慧。当天主向他说：你不拘求什么，我必给你。那智慧的国王回答说：求你赐给你的仆人一颗慧心(列上3：5,9)。

那些富人们为孩子办婚事时极尽铺张、耗费巨资，为一方社会立下了应遵循的规矩。

天津教区负责人朱立戈神父对信德网表示，很高兴能够代表天津教区参加此次慈善晚会，慈善行动不分区域，京津冀三地教会共同用心去做，能够有更大的收获，使地方教会产生更大的影响力，有益于更多的弱势群体。

耶稣在祂给门徒们洗脚时，为我们立下了最佳典范：祂脱下外衣，屈膝跪下，弄脏双手。（参阅：若十三1~15）为能和好就先要聆听——天主亲自派遣祂的圣子来到世界，为告诉我们这个道理。

宗教得以存在的前提，是有人需要、有人信奉，没有人信仰的宗教是立不起来、存续不了的。观察宗教问题，要透过笼罩在宗教身上的神圣光环，把目光投向信教的人群。只见“神”而不见“人”，就会不得要领、脱实向虚。

这是一个嘲讽:就是祂，当他们想要立祂为王时，祂退避了(参若6:15)，现在却因为确立自己为王而被定罪。尽管祂没有犯罪，却被置于两个罪犯中间，他们更喜欢暴力的巴拉巴而不是祂(参玛27:15-21)。

（5）保禄宗徒依据基督圣言，对传教生活中的不同民族、不同的文化和环境为我们立下了“为了一切人而成为一切人”的圣训，应是我们当代福传的瑰宝和指南。

景公一听，立召晏子进殿。当将赏赐晏子时，晏子却说：“占梦人用占梦的话回答，所以有益于君王。假使由我说这番话，你就不会相信。信则灵！这是占梦人的功劳，我没有功劳。”

同样，保禄也以类似的言辞表达：那说：‘光要在黑暗中照耀’的天主，曾在我们心中照耀（格后4,6）。

他只是邀请我们跟随他，一起做渔夫，做慈父，做撒种人，做福传者，做盐，做光，做小孩子，做有信德的门徒，做他的同伴，做他的知心朋友。圣保禄宗徒说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。