相反天主召叫常支持一种行走，正如亚巴郎、梅瑟、先知们和所有上主的门徒们。

望德是耐心的期待，如同亚巴郎看不到一样。我愿意想起那位具有神视的伟大信徒，那位〔诞生于意大利〕卡拉布里亚（Calabrian）院长——菲奥雷的若亚敬（JoachimofFiore）。

这一译名最早见于1602年利玛窦绘制的《坤舆万国全图》：“此方教化王不娶，专行天主之教，在罗马国，欧逻巴皆宗之。”

正如亚巴郎曾为索多玛转求，梅瑟不断为百姓代祷，显示出牧者的心肠。灵修意义：梅瑟的代祷预示了耶稣基督唯一而完美的代祷。祂在十字架上为我们祈求，直到今天仍在天父前为我们作中保（参阅希伯来书7:25）。6.

"朱总司令挽："壮志难移汉回各族模范；大节不死母子两代英雄。"周恩来同志挽："民族英雄，吾党战士。

以色列子民通过פָסַח（pāsaḥ）（越过）被拯救；厄里亚批评民众摇摆不定（比较列上18,21）和巴耳先知为了呼求巴耳应允他们的祈求不停的跳（比较列上18,26）同样使用同样的动词פָסַח。

——罗马第三大学教授马可•因帕黎亚佐　　□本报记者朱又可发自上海翻译Chiaretto2010年9月19日,塞佩在圣热内罗节上展示安瓿瓶,希望祈祷能使瓶中圣人的血溶解,

十字架修会的巴尔多禄茂修女是一位接受过专业训练的游泳教练，由她亲自指导我们学习游泳。每天她亲切和善，不厌其烦的教授我们几位不会游泳的弟兄姊妹学习游泳。

幷以特别的祈祷来解释它的意义；这祈祷透过复活的光照，我们愉悦地如此祈祷：天父，你昔日所行的奇迹，今日仍闪烁着光辉：正如你昔日曾以大能拯救一个被迫害的民族，现在你愿以再生的洗礼拯救整个人类；求你使天下万民，都能成为亚巴郎的子孙和你特选的子民

真福的宣告，重申从亚巴郎以来对选民所作的许诺。真福的宣示在于实现这些许诺，但不再是许给他们只拥有一块现世的土地，而是拥有天国。