大家都知道他曾迫害过教会，并要求大司祭发文给大马士革各会堂，凡他搜出教会内不论男女人，都绑起来，解送到耶路撒冷。

保持我回教之荣誉，不特为人格之污，仰且为宗教之辱。

问题47：如果天主把他的爱赐给每一个人的话，为什么还要加入教会？如果天主行事公正无私，“使太阳上升光照善人，也光照恶人”（玛5：45），那么为什么还要加入教会呢？

教宗首先表示，“教会必须是个宽大楼厅”。天主的临在如此谦卑、隐秘，“需要有一颗预备好、警醒及好客的心，才能认出祂的临在”。

公教文选上图右为张泽神父中为康之鸣教授５月７日，张泽神父寄给我一封信。要我给即将出版的《中华公教文选》做校对工作，并且嘱咐我“校毕立即寄回”，并说他“身体尚好，只是眼力太坏”等等。

费尔巴哈认为：“基督教之更好的、真正的本质，基督教之清除掸其神学上的因素和矛盾以后的本质却正就是起源于心，起源于对于善行，对于为人类而生死的那种内心的渴望，起源于愿望一切人都幸福，不遗弃任何一个即使是最堕落

当时，一些青年学者期望从西方文化中找到新思想，使之成为改变社会的指南。他们也认识天主教，起初只是对这新理论抱着好奇心。藉着天主的恩宠，他们对所研究的内容反复思索，发现了领洗的重要性。

有些海外教会人士似乎不太支持兴建教堂，他们似乎非常有理地认为应该先提高信友的质量，不支持国内兴建教堂的外在工作。可是他们哪里知道，教友如果连祈祷之所都没有，怎么能提高信友的质量呢？

一为求天父息怒，矜怜罪人，使之回头改过。二为稍稍安慰当时他独自一人悲痛哀求天父赦免世人罪过的心。

教会存在，正是为了宣扬这个真理，即使教会受到丑闻的伤害。教宗指出，教会是耶稣亲自建立的，否则，教会早已没有了。教会中呈现大量的希望征兆，许多新的活动和创举兴起，都是从内里、从青年们的喜乐而滋生出来的。